華不明說完開場白後，便開始了萃華池書院第三百八十四次佛儒之辯。
別奇怪，儒家和佛道兩門打嘴仗的事幾千年來就沒有停過。
相對來說，道門還好些，儒家和佛門可都是嘴炮高手，而且兩家的思想核心完全是相背離的，因此沒少吵架。
即便是夫子，當年也是舌戰佛門十八位高僧，傳說噴死三人，噴瘋五人，噴啞八人——不是真的啞巴了，隻是發誓以後再也不論道了。
戰績彪炳史冊。
關忘文前世的鍵盤俠和夫子相比，隻能說都是弟弟。
夫子之後，儒佛兩家也沒停止過幹架，隻是場麵一般都是一邊倒，沒啥看頭。
比如萃華池書院之前三百八十三次佛儒之辯，勝率是百分之百。
沒錯，一場，都沒輸過！
南部行省寺廟少，幾個有名點的寺廟都被萃華池書院霍霍了一遍，因此近些年就沒有佛門上門自取其辱了。
書不同幾個嘴巴癢得很，不然的話，他們怎麽會答應得如此爽快？
不過在關忘文看來，他們似乎也沒把若炙和尚放在眼裏，否則第一個上場的怎麽會是最不善言辭的章不通呢？
幾輪交鋒下來，關忘文覺得自己被章不通打臉了。
章不通話是少，可是毒啊！
直擊要害，言簡意賅。
無論若炙和尚說得如何引經據典，都被他一兩句話給戳中邏輯弱點。
三兩輪下來，他已經懟得若炙和尚不知該怎麽回答。
華不明連忙朝章不通使了個眼色，章不通這才見好就收，起身說了句：“多謝賜教。”退了出去。
若炙和尚心中已經想罵娘了，好在多年的職業素養告訴他不可腹誹，隻能站起來回道：“哪裏，是小僧得教才是。”
第二個上場的是華不明。
相對章不通的直來直去，耍的取直口劍不同，華不明則是舌燦蓮花，滔滔不絕，將若炙和尚淹沒在了語言的浪濤之中。