驥天啟沒有挨打，也沒有被圍毆。
因為他又說了一句話，以回答的語氣。
“道法自然。”
而後繼續。
“人法地、地法天、天法道、道法自然。”
這其實是《道德經》的內容，而且是相對出名的一句，所以吳亞等人聽起來並不陌生。
於是就明白了驥天啟的意思。
他在自我認知中的少林寺，說出‘佛本是道’，嚴格意義上來說並非道門的道，而是大道的道。
這就不用擔心會激化矛盾了。
眾人繼續聽著驥天啟的自言自語。
“道是宇宙最原始最基礎的存在，是事物變化最根本的動力，是萬物的最終歸宿，是最簡明又最深邃的事物規律。”
他看著空無一人的身前，表情平靜，似乎是得到了大安寧。
“所以，佛本是道。”
驥天啟沉吟了片刻，又以回答的語氣說道：“佛者，覺也。一切眾生，皆有如來智慧德相，但因妄想、執著，而不能證得本有之如來智慧德相。”
“放下屠刀立地成佛？”
驥天啟反問了一聲，微微皺眉道：“大師，我其實並不喜歡這句話，我覺得，應當是罪有應得，惡有惡報。屠刀可以放下，罪孽卻無法根除。”
他說完這句話，沉默了片刻，眉頭舒展。
“我知道這句話的意思。”
“佛，說的是圓滿覺悟之人。人人都是佛，但因為妄想和執著而被遮掩了佛心。修佛，修的是放下妄想和執著，求的是看透宇宙萬物三界諸相，以大智慧，大福德，脫離輪回。
即，成就大道。
而屠刀就是妄想和執著，放下屠刀就是智慧，日後行善就是福德，所以佛門有放下屠刀，立地成佛之說。”
驥天啟又等了十多秒，表情是傾聽狀。
而後開口。
“我懂，我明白，但不代表我願意接受。”