有些話劉儉確實不太好說，即使是當著他老師的麵，因為有些事屬於他的揣度，不足全信，但也不能不全信。
至少就他目下的身份，他不好多言，如果以後他能夠執掌權柄重器，那什麽不該說的話，他也會無所顧忌了。
世上無不可言之事，還是看身份而已。
且不說各地的這些小股叛亂，單拿黃巾起義這件事舉例。
黃巾軍在大漢戰場上的主要力量是氓首，流民，黎庶，這一點肯定是沒錯的。
這場浩大的農民起義，在最前線做犧牲的人都是那些吃不上飯的氓首和流民。
但在背後推動著這些可憐人的暗手又是誰呢？
還是那句話，下層基礎決定了上層建築。
劉儉不覺得隻是靠著以流民氓首為基礎的軍隊，可以達到八州聯動，同時還能將觸角伸到雒陽皇宮之中。
這當中沒有巨大的力量在斡旋嗎？自然是不可能的。
仔細想想，自古以來的農民起義，在很多時候都是被有心之人刻意利用的。
昔日的大澤鄉起義轟轟烈烈，但最後的漁利者終歸還是六國貴胄，他們巧妙地利用了農民反抗暴政的怒火，再次樹起了六國大旗。
沒有陳勝吳廣，對於他們而言其實也無所謂，他們依舊可以等。
等一個可以在最低等的黎庶中振臂一呼的帶頭者，至於此人賢否愚否、貴否賤否，都不是很重要。
反觀現在，自熹平以來，曆年來在大漢的各郡各縣不斷的出現反叛者，直到黃巾軍這個最為龐大的反抗群體出現，這當中內在的邏輯又是什麽呢？
推波助瀾的人又是誰？
或者不應該說是“誰”，而是“誰們。”
劉儉敢肯定，這個誰們裏麵一定是有被黨錮的士族群體。
但絕不會隻有被黨錮的士族群體。
土地在某種意義上，是控製流民數量的關鍵，有人把手稍稍一攥緊，海量的流民就會出現，而流民激增後，反叛的火種就等於在民間埋下了，在這個時候，隻需有心的人稍稍與有在民間有影響力的人串聯煽動一下，就會形成一股又一股的反叛勢力。