文娛重生狂想曲

第三百一十九章:開創性的提名突破

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《少年派的奇幻漂流》寫的是十六歲的印國少年和一隻孟加拉虎共同在太平洋漂流兩百多天後獲得重生的神奇經曆。

山河沒看過原版小說,隻看過李安執導的電影,整部電影都在用一個美好神奇的故事去講述一個陰暗殘酷的現實,讓人沉浸其中,最後卻不寒而栗。

如真似幻的海上曆險與天真、殘酷並存的人性矛盾,人性和獸性在求生中被分為兩個單獨的個體,兩者相互依存又互相吞噬,人的原始屬性和社會屬性如此鮮明的展現在大眾麵前。

在一望無際的大海上,少年和老虎演繹了一段無法證實的奇幻之旅。

這是無疑是一部天才之作!

山河不了解原作的創作背景,印國他不了解,作為一個Z國人,他不可能把小說的主角定為印國人。

他打算把故事的背景定在五六十年代的新加坡。

新加坡是個很合適的地方,這裏以華人為主,但地處咽喉,曆史上被各種不同的人種統治過,算得上是東西方各種文化的交融之地。

各種教派、思想在這裏繁雜不堪,華夏的道教、印國的佛教、西方的基督教、中東的伊斯蘭教都在這裏生過根,發過芽!

這是個絕好的小說背景。

另外,少年派的名字他也打算改一改,“π”是西方人眼中最神秘的符號之一,它無窮無盡,且沒有規律,

少年“π”表達了原作者對人性的認識,神秘莫測,不可捉摸!

但在華夏的曆史和民間傳說中,最神秘傳奇的著作是《易經》,

“易”傳自遠古,是自然和社會融合性的產物,包含著人類對世界和人類相處的哲學思維,是華夏的曆史智慧結晶。

“易”同音“一”,“一”這個數字在東西方都有神秘、起始的含義。

山河把自己的新書定名為《少年易的奇幻漂流》,書中的主旨思想也有所改變,不再單純是用一場真假難辨的奇幻之旅來證明上帝的存在,