在總督府的賞金令發出來後，瞬間整個南裏蘇巴都轟動了！
一個野蠻人的人頭可以換取十個銀卡夏帕那，這是什麽概念？
換個說法可能更好一點，在身毒，官方貨幣隻有銀卡夏帕那和金卡夏帕那兩種。
而這兩種貨幣大多是身毒內的富商和權貴才有，才會使用。
那數量龐大的下層群眾呢？
他們用什麽？
答案是以物換物。
沒錯，在身毒，數量龐大的下層人是沒有資格或者說沒有途經來獲得貨幣使用，貨幣在身毒隻有有身份的人才有途徑獲得，而普通人的交易隻能以物換物。
或許會有人說，那這樣的話那些富商是怎麽來的？
這就不得不說到身毒的階層了。
在身毒當今出現王朝以來，就把人分成了五個等級。
第一等是婆生門。
婆生門的人一出生他們就是僧侶貴族，壟斷著整個身毒的文化教育，擁有解釋宗教經典和祭祀的特權，享受著其餘四個階層的奉獻，他們是整個身毒身份地位最高的階層。
從婆生門成為身毒最大的宗教過後，他們的地位便再也沒有變動過，不論朝代更替，他們都永遠是高高在上的那一波兒人。
第二等是刹帝力。
刹帝力指的是軍事貴族和行政貴族，負責征稅，軍政管理，負責守護婆生門階層。
刹帝力也分成兩個階層，頂級刹帝力指的是當前王朝的王室，而下層刹帝力則是各級行政或軍事官員。
在身毒出現王朝以來，每一任國王都是刹帝力出身，他們也會自覺維護刹帝力階層，而這也導致了刹帝力的固化，下等級的人根本沒有機會上升到刹帝力這一等級。
第三等則就是吠舌了，吠舌並沒有任何特權，要說特殊之處，那就是他們大多是從刹帝利出身，或者祖輩就是刹帝利出身的原刹帝利成員自降等級後產生的。