大宋醫相:開局和李清照私定終身

第472章 《白蛇傳》

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“朝廷有令,摩尼教乃是邪教,蠱惑人心宣揚食菜事魔,殘害人體,違背人倫生理,特下令禁絕,焚其邪書,搗毀邪祠,所有人不得信其教!”

青溪縣的一座巨大的摩尼像前,包康義正言辭道。

“好!早就該禁絕了!”一眾百姓頓時感覺大快人心,他們早就對摩尼教心生不滿。

包康見狀,大手一揮道:“來人,將此魔像推倒,焚燒所有邪書!”

“轟!”

在一眾衙役和百姓的共同拉動下,巨大的摩尼像轟然倒塌。

隨後將搜刮出來的摩尼教的經書全部放在一起,當眾點燃,頓時火光衝天。

“好!”

看著摩尼像轟然倒塌,經書被點燃,所有百姓都爆發出一陣陣歡呼聲。

青溪縣本就是摩尼教的大本營,此地信奉摩尼教者眾多,若是在之前,如果出現搗毀摩尼像、焚燒經書的事情,必定會引起群情激奮,鬧出巨大的騷亂,之前的投毒案就是明例。

而如今官府發放占城稻種,其早熟高產足以勝過普通水稻,如今秋收已過,今年的占城稻稻種價格並沒有夏季高,但兩倍多的價格依舊讓青溪縣百姓發了一筆小財。

更別說能夠多種一季的收獲,足以讓很多家庭改善,再加上前往上海城做工的可觀收益,百姓生活以肉眼可見的好轉,有錢了,生活好了,自然都想吃肉,誰還想天天吃素。

再加上官府嚴格管控大肚病,組織勞力滅釘螺,更是宣揚吃肉治療夜盲症,但凡吃過魚肉的百姓全部都藥到病除,官府種種有利於青溪百姓的行為,已經讓官府的信用大增。

而反觀摩尼教為了維護教義,寧願青溪百姓生病,還要阻止青溪百姓吃肉,為了維護教義,肆意投毒家禽家畜,阻止青溪百姓走上富裕之路,早已經走到了青溪百姓的對立麵,如今摩尼教終於自食其果,被青溪百姓所拋棄。