國書，降表？
澶淵之盟，靖康之變？
呂本之赫然抓起對講機：“定安，國書誰寫的？”
“宰相寇準！”
不用猜，肯定是被逼的。
之後又捏著鼻子，估計可能還忍著惡心，幫真宗寫了一道兩百米長，以歌功頌德的回鑾碑……
“降書呢？”
“還是宰相，張邦昌！”
這個百分之一萬是自願的，說不定還是他主動向金朝提議的……
“降書上蓋有幾方印？”
“兩方：皇帝承天受命之寶，皇帝神寶！”
這是大宋的傳國之璽：周太祖郭威登基時雕刻，傳給柴榮。柴榮死後，隻剩孤兒寡母……幾經周折，最後落到了趙匡胤的手裏……還有大周的天下！
可能李定安覺得，蓋在哪裏都行，甚至是廁紙上，為什麽偏偏要蓋在了這裏？
呂本之神情僵硬，兩隻眼睛像兩把刀，盯著盒子。
他見過的國寶不少，甚至比何安邦見過的都多。
因為故宮的珍寶級文物本來就比國博要多。
不單單是數量、品類、等級，也因為曆史淵源，以及那座皇城。
但國書、降表，真就沒見過。
唯一能扯上點關係的《遜清四詔》，還被國博給搶走了。
但那是什麽時候的？
民國，溥義。
這兩封又是什麽時候，大宋！
既便從民族發展，曆史變遷等方麵對比，兩者的影響力也是一個天上，一個地下。
澶淵之盟，靖康之恥啊……大宋稍微堅挺一點，民族曆史就改寫了。
當然，曆史沒有如果，更不可能假設，呂本之隻是暢想一下，聊以**。
但他想不通，這樣的東西，怎麽會出現在這樣的地方？
愕然許久，他又長長一歎：他明白李定安為什麽是那副模樣。
有一次，因為一件青花瓷，大家聊到了崇禎，李定安說過這樣的一句話：就憑他沒有喪權辱國，沒有出表請降，而是毅然絕然的吊死在了煤山上，他就應該被讚一聲“民族氣節”，受後人景仰。