不需要謀而後動。
對於此時的大虞而言，隻需要快準狠的實力碾壓就夠了。
至於法興寺的情況是否跟賈詡猜測的一樣，其實也並不重要，因為不管法興寺究竟有多強，終歸要打一場。
時間拖得越久，更容易讓對方看出事端，做好準備。
況且，誰也不能夠保證之前大筒木羽村的探查有沒有打草驚蛇。
既然如此，何不一不做二不休，在對方完全摸不到根底的情況下，直接泰山壓頂？
事實證明，董璜的判斷是正確的。
大筒木羽村的探查，的確驚動法興寺的邪佛。
彼時的法興寺內，正在開無遮攔大會。
不被和諧的無遮攔大會指的是沒有遮攔眾生平等參加的意思，但這個世界的無遮攔大會，卻像極了印度教性力派的儀式，處處透露著邪性。
權臣蘇我馬子、高僧慧便、聖徒司馬達等、神尼善信以及禪藏尼、慧善尼，正圍繞著兩尊造型奇特的神像，舉行輪座與親證的儀式。
輪座，是指同數目的男女在輪座。
親證，是指做特殊的瑜伽實習。
除了六人之外，還有四十八名僧尼，以蓮花狀圍繞六人而坐，口中念念有詞。
忽然，笑的很詭異的大肚佛佛像上亮光一閃，一男一女抱在一起的佛像則四眼睜開，三張嘴同時用猶如鐵片劃玻璃般的聲音開口：“有陰魂窺伺佛土，他已返回天照神廟，找到他，把他抓過來。”
“領佛諭！”
一眾佛徒立刻領命，匆匆穿上衣服而去。
離開大殿，一眾佛徒立刻圍繞在蘇我馬子身邊商議。
“諸位，天照神廟可是皇室家廟，若是前往搜查……”
蘇我馬子多少有些遲疑。
蘇我馬子和其他信徒不同，他首先是政客，其次才是佛教徒。
他信奉佛教隻是為了對抗皇室死忠的神道教和眾多不服王化的所謂八百萬神明，可不會真的為了佛教火中取栗。