《古鏡記》的最後一段話，並不屬於小說內容。
而是來自高僧法琳的評語。
對，就是那個敢當著李世民的麵說，李唐皇室不是出自隴西李氏的臭和尚。
他的評語很簡單：“道本是佛。凡所有相，皆屬虛妄，一切有為法，皆如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
看到“道本是佛”這種論述，杜荷還是為之一驚的。
因為他立馬想起了前世看過的一本小說《佛本是道》。
法琳這和尚喜歡議論老莊，對道教非常有研究。
他時常參與佛道之爭，能言善辯，被人稱為“唐護法沙門”。
武德四年的時候，太史令傅奕請禁佛教，李淵詔問佛教利弊，法琳反對傅奕的主張，並上《破邪論》一卷，後又撰《辯正論》八卷，名動一時。
李世民繼位後，於南山太和宮置龍田寺，命他主持。
而眼下的佛道之爭再次愈演愈烈。
他選擇在這個時候橫插一腳，既是想讓天下士族支持佛教，也是要借儒壓道，從而弘揚佛法。
想來他這“道本是佛”的怪論一出，必然震動大唐。
至於後麵的“凡所有相，皆屬虛妄”，杜荷也是耳熟能詳。
這句話出自《金剛經》，沒啥稀奇的。
法琳對《古鏡記》評述的關鍵還是“道本是佛”這四個字，為了不顯得牽強附會，隨後隻是引用《金剛經》稍作解釋罷了。
妥妥的夾帶私貨啊！
但這次文鬥規則由七大士族來定。
他們這也屬於為了讓自己立於不敗之地，最大化地利用規則了。
說實話，杜荷不想跟這種舌燦如花的和尚扯談。
因為他精通佛道，又談吐清奇，很容易就把你給帶到溝裏去。
隻是現在已經不是他想不想的問題了。
七大士族搞疊buff，他若想贏，趟過去恐怕還不行，需要碾過去，讓他們一點兒脾氣都沒有，他們才有可能認輸。