“好！”
這個條件毫無難度，袁耀直接一口答應。
所謂二王三恪，即授予前朝王室後裔王侯名號，贈予封邑，使之得以祭祀宗廟，用以表示“興滅國，繼絕世”之意。並且朝見天子不用臣禮，而用賓禮，表示尊敬的同時，顯示本朝所承繼統緒。
這一禮製遠溯自虞舜以堯子丹朱為虞賓，一直沿用到清朝滅亡之後，可以說是伴隨了中華文明近五千年朝代更迭的整個過程。
比較著名的例子有，周武王分封紂王之子武庚於殷、紂王兄長微子啟於宋；漢獻帝禪位之後受封山陽公；晉朝封蜀漢後主劉禪為安樂公；趙匡胤封柴宗訓為鄭王；雍正封明皇室後裔朱之璉為延恩侯……
說回東漢一朝，也是封孔安、姬武為宋公、衛公，以奉殷商、姬周宗祀。而宋公國和衛公國不過一縣之隅，且都處於四戰之地，然而自漢末大亂以來，並沒有遭受任何勢力的侵擾。就比如去年袁術與曹操在汝南對峙，也都避開了宋國作戰場。
曆史上，宋國和衛國曆經漢、魏、西晉屹立不倒，直到永嘉之亂外族入侵才滅亡。
見袁耀答應的這麽快，萬年公主絲毫不覺得意外。
汝南袁氏自詡虞舜後裔，而二王三恪的禮製又始於虞舜，自然會照例沿行。
於是她轉而提出第二個條件：“既然你要娶本公主，那就要在天下人麵前堂堂皇皇地迎娶我，婚後不能圈禁我，也不得拘束我的言行！”
袁耀愣了愣，隨即明白過來這是萬年公主自保的手段。
隻要她在世人麵前登台亮相，那袁耀以後再想“換”一個萬年公主可就不行了。
見袁耀發愣，萬年公主便知道袁耀是在擔心，自己今後會有不利於他們父子的言行。
比如突然翻臉，大婚當日指著一眾仲氏君臣，痛斥他們都是大漢的不忠之臣，要眾人難堪等等。