剩下的几天，王长辉便带着严秋月和王晓楠在他曾经工作过的地方四处转悠。
黄勇听说王长辉带着家人回到了莎句，便安排了晚宴，盛情款待。
前指有个约定俗成的惯例，不管谁的家属过来，大家都要聚一聚，让家属们能感受到前指领导们对援疆干部的关怀，感受到干部之间并肩战斗、亲密无间的“战友”情谊，更重要的是，让家属们放心，这里，并不是只有他“一个人”！
“小严，听说你一开始对长辉援疆很不理解？”酒至正酣，黄勇笑着问道。
严秋月不好意思地说道：“他主动申请援疆我是支持的，只不过对他偷偷摸摸的做法很是反感。夫妻之间最重要的是信任，这说明他根本不信任我！”
王长辉立马站起来，深鞠一躬，说道：“我再次道歉，是我对老婆极高的觉悟产生了不恰当的误解和猜忌，以后，我一定坦坦****做人。”
严秋月笑道：“希望你深刻反省，痛改前非。”
黄勇举起杯，动情地说：“长辉同志是为莎句做出过重要贡献的，是我们文旅战线上的一员尖兵。虽然现在去喀什工作了，我们虽不舍，但也真心祝福。其实，莎句比喀什更需要关注，也更迫切需要用文化来牵引。我们有国家级非遗艺术、‘东方音乐明珠’十二木卡姆，现在，它还没有走出新疆，甚至还没有完全走出喀什！长辉，喀什上海嘉年华活动，我到场看了，办得非常好，回鹘古服饰掀起的热潮也让我心潮澎湃，心中忽然生出了到莎句以来的第一个梦想！”
黄勇说到这儿，看似随意，眼睛却死死盯着王长辉。
王长辉只好迎着黄勇的目光，说道：“黄书记的梦想，一定是莎句的机遇。”
“不错，我今天就大言不惭地说，这的确是莎句走出去的机遇！哈哈哈。”黄勇发出一阵爽朗的大笑。
笑毕，他敛起嘴角的笑容，异常严肃认真地对王长辉说道：“我希望十二木卡姆这颗东方音乐明珠，不仅能在东方闪耀，更能在东西南北方熠熠生辉！”
黄勇的话说完，在场所有莎句县的援疆干部都缓缓低下了头，要么摆弄衣襟，要么拿起茶杯喝水。
没人吭声。
因为黄勇的这个梦想，太遥不可及。
十二木卡姆这独属于新疆维吾尔族的音乐，不仅演奏时间长，完整演奏需要艺术家不吃不喝连续演奏二十四小时，而且演奏乐器繁杂而独特。
另外，维语也并非世界通用语言，吟唱的歌词大部分人都听不懂。
这也是这项艺术逐渐走向衰落的根本原因。
虽说民族的就是世界的，但这句话少了一些限定的词语，让它并非放之四海而皆准。
如果要准确表达这句话的真实含义，其实只是：民族的，就是世界所能接纳的。
所以很多民族的，并非是世界所极度热爱的。
因此，很多民族引以为傲的文化遗产，只能在本民族内流传。
民族人口众多，遍布世界各地，它的影响力就大；
民族人口稀少，那它就只能被限定在一个区域、一个小圈子里。
当然，人口众多的民族让文化具有普遍性，而人口稀少的民族又让文化具有差异性，在中华民族这个大家庭里，均不可或缺。
要实现黄勇的梦想，就得把华夏民族人口最多的汉族纳入进来，用十二木卡姆艺术去吸引他们、感染他们，才能把这项艺术用最快速度、朝最大范围推广开去。
但民族审美的差异让这项工作几乎成为不可能完成的任务。
黄勇自己也十分清楚，即便是在莎句县，十二木卡姆都只在年岁较大的人群中传播，县里自发成立的民间艺术团的老艺术家们，很多都年事已高。
当然，这并非只是十二木卡姆艺术面临的问题，几乎所有的非遗技艺，都面临后继无人的困境。
费时费力、收益不高，让新时代的年轻人对非遗技艺望而却步。
“虽然这是一个浮躁的时代、急功近利的社会，但我们不能眼睁睁地看着这些曾经伟大过、感动过很多人的艺术逐渐消亡，我们既然来到这儿，就必须做点什么。维吾尔族的人口比汉族少得多，它消亡的速度就更快！这可都是中华传统文化宝库里的瑰宝啊。”黄勇见无人应承，悲壮地说出这番话后，猛地一仰脖子，把杯中酒一饮而尽，然后颓然坐下。
本兴高采烈的接风宴，因黄勇一个无法达成的心愿，氛围陡变，异常沉闷。
“也不是不可能，得需要一个契机和一个载体！”沉默半晌，王长辉忽然轻声说道。
黄勇闻言，猛然抬头盯着王长辉，本已黯淡无光的眼神，忽又燃起光芒。
“什么契机？什么载体？”黄勇追问道。
王长辉摇摇头：“我也说不好。就如同我们这次举办的嘉年华活动，载体是高峰论坛、服饰复刻展、文创大赛，而契机是在年轻人群体中逐渐盛行的古装汉服文化。即便如此，李尚轩还通过几个月前在上海举办的大赏活动做好了前期的宣传、铺垫，这才取得了巨大的成功。”
黄勇立刻明白了王长辉想要表达的意思：任何成功，都不是一蹴而就的，天时地利人和，缺一不可。
“但我们时日已然不多，三年时间已经过去了六分之一。如果你说的契机需要假以时日、需要耐心等待，我宁愿去自己创造！”黄勇激奋地说道。
王长辉叹了口气，缓缓说道：“黄书记，前几批援疆文旅干部都没能做到的事，你又何必为难自己？”
王长辉这句话一出口，在场所有援疆干部都向他投来了赞同的目光。
除了黄勇。
王长辉这句话想要表达的意思其实是：何必为难大家？
“我们现在面临的情况和以前完全不同。现阶段，国家提出了崭新的治疆方略，将中国特色社会主义文化象征、精神标识融入到常态化宣传教育过程，为中国式现代化边疆治理实践创造了有利条件。这是一次‘国家和社会’在意识形态领域关系的再调整，是基于铸牢中华民族共同体意识主线，在一致性、连贯性、规范性的基石之上构筑身份认同、激发共有回忆、延展情感培育空间，多维度促成时代与使命、理念认知与情感认同、家国情怀与文化传承的转换同构。重要性不言而喻。我也知道，难度极大，但我们必须得逼一逼自己！”黄勇语重心长地说道。
众人再次沉默，而黄勇也在沉默中沉沉睡去。
他最终也是醉了。
为严秋月组织的接风宴，欢乐开场，不欢而散。