時間在這種一望而去盡是巨大而平緩的山頭的風景裏過的總是特別慢，仿佛將一生的時間都用來在這裏把所有的時間放慢腳步，如同徐碩趴在車窗上看到個目光及處的雪山山頂的積雪一樣，亙古不化。
但無論多長久的時光也總有到盡頭的那麽一瞬間，拉薩終於還是到了。
到了拉薩，許是知道再等個一兩天之後，便再不複會有像現在這般的平靜與空閑，這車上的人就好像是故意的集體遺忘了關於葬龍墟的那些稍帶奇幻，稍帶痛苦的回憶，隻是想在這拉薩城裏靜靜地把剩下的僅有不多的平靜揮霍一空。
所以，到了拉薩之後，李青羊自己留下來看著東西，蔡國聲領著小仇天出去玩，沈錦年和董浩自不必多說，徐碩也拒絕了蔡國聲想把他帶在身邊他們一行三人去參拜布達拉宮的想法，隻是自己一人漫步在拉薩街頭。
世上常說“先有大昭寺，後有拉薩城”這一說法，但這並不是空穴來風，而是從公元806年藏王赤德鬆讚所立的《噶瓊寺碑》中找到了，原文如下：“神聖讚普先祖鬆讚之世，始行圓覺正-法，建拉薩大昭寺”，這便是中國所發現的史籍上第一次出現拉薩城。
西藏除卻布達拉宮之外，還有拉薩三大寺-哲蚌、甘丹、色拉三座廟宇，而在這其中被曆史拋棄而被人們所遺忘的就是大昭寺和小昭寺，當年鬆讚幹布同時迎娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主時，二位公主攜帶的最貴重的禮物分別是釋迦牟尼八歲等身像和釋迦牟尼十二歲等身像，鬆讚幹布在這二位公主感染下就信奉了佛教，並且興建了這兩個分別用來安放這兩尊等身像的大、小昭寺。
徐碩這麽一瞎轉悠，竟然轉到了小昭寺，關於小昭寺的傳說有很多其中最著名的一個便是，文成公主在入藏時帶了一尊釋迦牟尼十二歲等身像，車轅行至現如今的小昭寺時，木車陷入沙地中。公主通過曆算，決定把釋迦牟尼十二歲等身佛像安放於此處供奉，該寺坐西朝東，取文成公主思家之意。