一架波音飛機朝著太陽升起的地方飛去。靠窗的位置上坐著一個神采奕奕的青年人，注視著窗外，他就是袁惠新。
袁惠新1972年生，就讀中學時，中學老師斷言：“此子非池中物，定有龍騰萬裏的時候。”畢業後，曾就讀於首都師範大學的袁惠新完成學業，在校期間喜好鑽研火炮構造及古代火器。三年後，袁惠新順利畢業離開母校繼續研習曆史。
袁惠新有一篇著名的論文叫《為往聖繼絕學》，他在論文中寫道：“我們中華民族之所以5000年來，薪火相傳生生不息。正是因為我們有著最先進的文化，並且有著海納百川、包容天下的寬闊胸襟！縱觀曆史上，中華之領土並不是純粹靠武力擴張而得來的（當然也不乏武力得來的領土）而更多的是靠文德的感化和文化的影響，統治中國武力最強大的王朝是蒙古人建立的所謂的元朝，但是結果如何呢？90多年就回蒙古草原啃羊腿去了。所以由此可見，暴力是解決不了問題的。我們也不是靠我們有多麽的富有，我們中華曆史上最富有的王朝是宋朝。但是宋朝卻是總被遼金蒙古等少數民族建立的國家（一定要注意遼金以及後來的蒙古都是國家，是有著完整的政治、軍事製度的封建製少數民族國家，且軍事力量又比中原王朝強大，而漢唐的對手匈奴和突厥都是少數民族部族，往往一次比較大的自然災害就能給他們以致命的打擊甚至致使其整個民族逐漸消亡）所欺淩。契丹、黨項、女真、蒙古的文化與漢文化融合後，也有了新的特色。實際上除了蒙古人之外，前三個民族的文化跟中國幾乎一樣，宋朝人說：‘自契丹取薊北，拓跋得靈夏，其間所生英豪，皆為其用。得中國土地，役中國人力，稱中國位號，仿中國官署，任中國賢才，讀中國書刊，用中國車服，行中國法令。是二敵所為，皆與中國等。’就是說這些人和漢族沒區別了。隻有蒙古人90年之後又回草原了，以前放羊出來的，還回去放羊，白在中原待了這麼多年。我們正是靠我們的文化與文德來擊敗我們的對手的，在我們的先進文化麵前他們必然會從征服者變為被征服者的。我國在春秋戰國時代就已經形成了一種觀念：“諸侯以夷禮則夷狄之，夷狄近於中國則中國之！”這是一種大智慧和大胸襟的集中體現，是一種大民族對於天下的包容胸懷。換言之，中華民族從來就不是以血統來維係的，而是以文化來維係的。”