第三十八章 急報,黃巾來襲
???張角三兄弟組織的黃巾大起義始於中平元年（公元184年）。事先張角以《太平道》為綱領，秘密的傳教天下，以收徒、教學為名在當時東漢十三州的八州裏麵建立了組織，號稱三十六方，大方萬餘人，小方千餘人。中平元年，蝗災旱災頻起，糧食歉收，餓殍千裏。張角見有機可乘，向各州派出了八位宣教使，並率先在冀州發出了起義的信號：蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。
東漢最富饒的青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫中原八州全都卷入進去，起義人口達到百萬之眾，可惜張角三兄弟無福消受這潑天的富貴，先是張角病死，後是張寶被部下嚴政出賣，張梁敗於皇甫嵩之手，三兄弟就在中平元年相繼而亡，此後各黃巾部皆陷於各自為戰的境地，被皇甫嵩、朱儁、盧植三人為主的朝廷軍隊陸續各個擊破。
此後的中平五年，黃巾餘部又陸續起義，一直持續到漢獻帝的初平年間，之後逐漸的被各地諸侯整編、安撫，演化成諸侯之間的戰爭。
這便是黃巾起義的主要脈絡。孟良曾經探究過黃巾起義失敗的原因，除了組織上的、人才準備上的問題之外，還有個重要的原因，就是黃巾起義提出的推翻漢朝統治，建立太平社會的政治主張直接危及了各大豪族、門閥的利益，逼迫他們自發的組織起來參與到剿滅黃巾的戰爭中去。
徐州地帶黃巾一直動靜不大，後人也探究過原因。有一點大家是共同的：徐州之地富庶，遭受自然災害較輕，老百姓能夠生存下去，這是他們未大規模卷入起義的主要原因。還有種提法比較有創意，認為徐州的安定與陶謙的屬下下邳相笮融在徐州地帶大力推行佛教有關，造成佛教與張角的太平道形成了抗衡。
這種觀點在史料上依據不足，史料上隻是提到笮融在徐州某地動用公款公糧大發神經，動輒開禮佛大會，笮融此人也是作為反麵典型來描述的。以此推論到徐州全境佛教流行，明顯屬於臆斷的成分較多。