鳳雪舞很快就可以接上話了。
她很快就發表了長篇大論：“也就是說，當疾病發展成為瘟疫，我們就需要把眼光從具體的病情症狀身上移到病人群體生活的狀態上；
不僅要知道患者的症狀，更要注意生病的人；
不僅要知道哪些人生了病，更要知道他們是在什麽環境下生了病；
這很重要，健康的本質就是和諧，是人與自然的和諧，人體自身形與神的和諧；
舉個例子來說。
比如——內城生活的青壯年和部落的精英分子，物質條件優越，生活中衛生習慣好，大家吃烹飪味美的熟食，喝煮沸的湯，動物身上寄生的細菌經過高溫被消滅，人都看著神彩俊逸，生病的幾率就小；
而外城，房舍簡陋，物質匱乏，又多老弱，生存狀態艱難，溫飽問題都無著落，怎麽可能注意到衛生？
這樣狀態下的人精神萎靡、抵抗力差，茹毛飲血的粗劣食物，就可能導致細菌病毒從死去的動物身上傳到人的身上。”
在座的都是部落裏通達醫理的人，門外漢不過就是焰逸天和鳳雪舞而已。
可是，二人這樣新奇的見解，卻讓閉塞的部落巫醫們忍不住有茅塞頓開之感。
有時候內行的經驗反而是束縛，外行的建議反而很容易就指出問題的關鍵，兩人的話再次證明了這個真理。
“嗯！立刻著人前去外城詳細調查患者經常吃什麽食物，病前又吃過什麽食物，到過什麽地方，和什麽特殊的人有過交往，事無巨細，一一搜集整理後報上來。”阿育王大聲吩咐。
“慢——”鳳雪舞趕緊搖搖小手。
她看著阿育王不悅的臉色，嗬嗬笑著說：“此事急不得，目前要準備基本的預防病毒需要的物資，比如口罩手套什麽的，要保證前往調查的人員不被感染的前提下才可以派人去調查。”