第357章 程閔的紙幣
禦書房。
商部尚書，華夏商會會長陳登，小心翼翼貓著腰走了進來，立刻拜道：“吾皇萬歲萬萬歲！”
弘威大帝也就放下了寫寫畫畫的鄴都紙，他回來後也是想通透了，便拿起茶潤了潤喉嚨，這才說道：“元龍呀。朕這邊給你一個任務，你去華夏科學院，去找馬鈞和黃承彥。讓他們調集篆刻大匠，製作紙鈔的模板。”
陳登上午下了朝。就在琢磨這件事情。在他看來，弘威大帝這個國策十分精妙，難點就是在防偽上。看來解決的辦法。就是在這模板上了，“皇上。何為模板？”
隨著程閔一一道來，陳登也就有了一個係統的了解。簡單點說。就是運用道家的雕版印刷技術，而這模板自然就是雕版。弘威大帝特別指出，用最好的工匠，雕刻不同的位置，極盡可能的精益求精，再加上個人獨有的暗記。
印刷術來源於道家雕版印刷，活躍於隋朝，經宋仁宗時代的畢昇展、完善，產生了活字印刷，並由蒙古人傳至了歐洲，所以後人稱畢昇為印刷術的始祖。
於是，程閔便將活字印刷術的技術理念，一並告訴了周山。
“啊！單個字，框架組合！”周山被震驚了，這看似簡單，但蘊含了大道理。搞印刷的人多了去了，沒有一個人想到，卻是被皇上想到了：“皇上聖明！”
程閔經常盜版了，臉皮厚實，謙虛的笑了笑，心說爺不聖明，也隻是站在了聖人的頭上而已。於是說道：“拿著詔令，去吧。”
陳登就此告退，快馬一鞭，去找黃承彥、馬鈞。
鄴都，南郊。
集中了能工巧匠，還有讀書之外，專門研究各種自然學科的“怪人”。這些人，若是近代，那都是化學家，物理學家等等。而由於古代以儒家的讀書習字，治國方略，吟詩作賦為正道，所以這些人被稱為“怪人”。