第68章
洗漱更衣後，張聞徹領著眾弟子去給神像上香，到了三清殿，看著三清殿上的法壇，張聞徹問道：“碧瀾這是請了天蓬元帥下降？”和天蓬咒不同，請天蓬元帥在道教是挺常見的做法。
聽曹秋瀾應了，張聞徹又看向張鳴禮，說道：“玉禮給你當的助手？小夥子不錯啊，學了沒多久就能派上用場了，看來與道也是挺有緣的，怎麽樣，要不要來天師府傳度？”正好張鳴禮還是姓張的，他要是在天師府，說出去人家說不準還會以為他也是天師嫡孫呢。
學了這麽長時間的道，張鳴禮還真挺喜歡道士的生活的，聽張聞徹這樣說就有些動心。
不過他還記得曹秋瀾當初跟他說過，隻是收他做俗家弟子，不由看向曹秋瀾。
張聞徹見狀笑了笑，說道：“傳度這樣大的事情，是需要問問你師父的意見。那碧瀾你覺得怎麽樣？”他知道張鳴禮不可能做玄樞觀衣缽傳人，但在天師府傳度卻沒問題。
曹秋瀾無奈地笑了笑，說道：“老師您都說可以了，那自然是可以的。玉禮，我雖然不能做你的傳度師，但天師府每個月的初一十五都有傳度法會，你真想出家的話就去吧。”
想了想，曹秋瀾又說道：“你在道法上的天分出乎我的意料，或許還真適合吃這碗飯。若你真想出家，傳度之後便要加倍努力，爭取早日授籙了。”雖說在場眾人之中，曹秋瀾是年紀最小的，但麵對張鳴禮的時候，他還真是很有做師父的樣子，讓張乃生他們不由會心一笑。
“是，師父，我會努力的！”得到曹秋瀾的應允，張鳴禮大喜過望。他從一開始就知道自己不可能做玄樞觀的真正傳人，畢竟他的年紀比曹秋瀾還要大呢，天賦也不如曹秋瀾，走在曹秋瀾前麵幾乎是必然的事情。而且他任務者的身份也是個定時炸彈，指不定什麽時候就爆了。
不過張鳴禮向來是個有自知之明的人，他也從來沒指望過成為玄樞觀真正的傳人，現在能夠得到曹秋瀾一定程度上的認可，張鳴禮就覺得自己已經很成功了。當然日後還需要繼續努力，修行道法，就算成不了他師父這樣的人，也要努力地活下來，並且讓更多無辜的人一起活下去！
張聞徹哈哈一笑，拍了拍張鳴禮的肩膀，說道：“小夥子，別灰心，雖然你師父不願意做你的傳度師。但是沒關係，等你以後授籙的時候，我做你的傳度師。”張聞徹道長也是一個很幽默的人呢，這是要幫張鳴禮提一個輩分的節奏啊，畢竟傳度師也是師嘛。
“老師。”曹秋瀾哭笑不得，他也不知道為什麽，張聞徹就是很喜歡調侃他。張鳴禮傻傻地笑了笑，安靜如雞，假裝自己什麽都不知道，長輩之間的打趣，他就不參與了。
而劇組眾人，在見到天師府的眾位道長之後，頓時安全感滿滿。
次日一早，曹秋瀾和張聞徹一行人，在李韻雲的帶領下找到了白萌挖出來的東西。不知道出於什麽心理，這東西被白萌藏了起來，並沒有帶回房間，也就沒有被警察帶走。
張聞徹拿著這塊不太起眼的桃木符，神色凝重，“不錯，這是我當年埋下的符。”
眾人對於這個結果，心裏其實早就已經有了預料，此時雖然都不太輕鬆，倒也沒有太緊張。張乃生說道：“這樣一來，就差不多可以確定，這次作亂的應該就是當年那東西了。他引誘那姑娘挖出了叔父埋下的符，以為這般便可以瞞天過海，卻不料撞到了曹師弟的手上。”
張聞徹點頭說道：“不錯，正所謂‘天網恢恢，疏而不漏’。當年是我實力不濟，才讓他逍遙至今，如今正是除掉此害之時。小姑娘，還要勞煩你再帶一次路。”
李韻雲素來是個強勢的，被人稱為“小姑娘”她還真是不太習慣，不過看看張聞徹的年紀，再想想他的身份。李韻雲在心裏歎了口氣，算了，小姑娘就小姑娘吧，就當尊老愛幼了。
雖說是要去除掉那玩意，但未免中了對方的引蛇出洞或者聲東擊西之計。好吧，其實就是防止那玩意在他們傾巢出動的時候，襲擊道觀，走之前張聞徹也在道觀裏開壇做法，請神將下降保護道觀內眾人的安全。這次張聞徹親自擔任高功，護法是張乃生和另外一位師兄。
曹秋瀾和其他幾個師兄擔任經師，杜淵輒和張鳴禮負責法壇的準備工作。這個陣容除了曹秋瀾這個盟威法師稍微顯得短板了一點，三洞五雷法師擔任高功，護法和經師幾乎都是清一色的五雷法師，而已說是相當豪華了。一般小道觀或者民間的法事，想要找一個五雷法師擔任高功都很難。
有這樣的陣容，法會想要失敗都不容易。法會結束之後，下午，張聞徹領著眾弟子在李韻雲的帶領下，往張聞徹當初埋符的地方而去，其中就包括曹秋瀾。杜淵輒和張鳴禮則被留在了道觀裏，萬一道觀這邊出什麽問題，有他們在也能稍微應付支撐一時，當然張鳴禮就是個充數的。
主要的戰鬥力還是杜淵輒，留下張鳴禮更多的還是考慮他實力不濟，去了也沒用，反而容易遇到危險，不如留在道觀裏，還能幫杜淵輒做點事情。其實就連李韻雲，張聞徹都是不太想帶的，可惜那地方他當年雖然也去過，但十幾年過去了，他早就記不清該怎麽走了。
如果現在符還被埋在哪裏，張聞徹還能憑著感應找到地方。
現在符既然已經被挖出來了，還回到了他自己手裏，張聞徹就徹底沒辦法了。
作者有話要說：
現在我要叨叨一下昨天沒能成功叨叨的天師那些事兒了！
龍虎山天師府，我相信大家就算不了解，聽也是聽說過的，尤其是龍虎山。
都說我國有兩個傳承上千年的不敗的家族，也就是南張北孔，北孔說的當然是孔子的後裔，至聖先師衍聖公。
南張說的就是天師世家張家了，自祖天師張道陵至今，已經傳承了六十幾代！
天師這個詞大家應該都聽說過，很多小說都很喜歡用，捉鬼的、會法術的那種動不動就叫天師，當然啦，看小說大家開心就好，我也看那種小說！
但是實際上，在道教內部，長久以來，正常情況下天師每一代隻有一個，而且必須是張道陵直係後裔，這是血脈傳承，不是張家人，正一道是不認的。比如我文章裏的張洵歌，以及未來天師張乃生，設定就是張家的嫡係血脈，說家天下也沒問題。
然後顯示裏呢，現在其實是沒有天師了。天師府，或者說整個正一道，最後成功的天師，是63代天師張恩溥，他就是62代天師張元旭的長子。
後來呢，因為當年的戰亂，張恩溥跟著老蔣，跑到彎彎去了。當然他雖然跑了，但是，他是在天師府繼位的，一切手續程序齊全，所以他這個天師大家是認的。
再後來，張恩溥羽化了，他的長子也病逝了。然後彎彎那邊，他的堂侄張源先，在彎彎繼承了他的位置，彎彎當局也承認了他是64代天師。然並卵，首先，張源先他不是在天師府繼位的，其次，他雖然來過大陸，但是也沒有去天師府舉行繼位的儀式，也沒有去鶴鳴山和青城山祭拜祖師爺，所以他這個天師，道教是不認的。
現在，張源先也羽化了，接著又出來了兩個想當64代天師的。
一個叫做張道禎，他呢，是第32代天師叫做張守真的直係後裔，輩分其實應該是第62代。他也在彎彎，開始是宣布他繼任65代天師，然後過了一年，他又說，張源先他就是個代理，他宣布承襲64代天師，然後彎彎當局又認了他。當然這還是沒有什麽卵用，不是在天師府繼承的，正一道不認。
另外還有一個人，他叫做張美良，據他自己說，是張恩溥的小兒子，但是張恩溥的繼妻生的。他說他有張恩溥的遺囑，讓他繼承64代天師的位置，但是張恩溥羽化的時候，他還太小了。後來，張源先在彎彎上位了，那就沒他什麽事了，他也宣布繼承了64代天師的位置。但是張道禎說，張美良根本不就是天師血脈，是他母親和前夫的兒子。至於這個是不是真的，我也無從考證，如果是真的那他就沒有繼承權了。
反正這三個都然並卵，繼承天師之位，需要在天師府舉辦正式的繼位儀式，然後要去鶴鳴山、青城山參拜祖天師和曆代天師，儀式完成才能被承認是天師，不是在彎彎喊兩句就行的。
再叨叨一下天師府這邊。
目前天師府的主持，叫做張金濤，這個人呢他不是天師，他就是個主持。
他的身份有點爭議，按照我們現在的觀點是，他當然是張天師的血脈後裔，他是張恩溥的外孫。
他本名叫做魯金濤，後來改姓張，叫張金濤。
爭議的重點就在於，他這個外孫，到底算不算張氏宗親，有沒有資格繼承天師的位置？
綜上，現實世界，現在處於沒有天師的狀態，也許以後都不會有了，畢竟孔家也沒有什麽衍聖公了嘛。
然後，之前查了一下，發現三山滴血字派現在是傳到了三字輩！
衝漢通元蘊，高宏鼎大羅，三山裕興振，福海啟洪波。
山間的小路蜿蜒曲折，還真不太好認，所幸李韻雲記憶力不錯，又有之前白萌走過的時候留下的痕跡。路當然不是很好走，但張聞徹他們都是習武之人，李韻雲也專門練過，一行人不說健步如飛，至少也是正常速度。眾人俯身從一棵大樹下走過，就看到了那個水潭。
潭水青碧幽深，潭水邊草木茂盛，山清水秀的樣子，倒不像是什麽險地。張聞徹手持法劍走到了水潭邊，俯身看著潭水邊一處被挖開的泥土的痕跡，這裏就是他原先埋下符篆的地方。張乃生持劍走到張聞徹身邊護持，張聞徹雖然道法高深，但畢竟年紀不小了，反應不如年輕的時候靈活。