第三十五章 賭石的門檻
清晨，微弱的陽光穿過玻璃、碧紗照射進來，留下一地的斑駁。
曹易睜開眼睛，倒吸了一口涼氣，怎麽這麽冷！坐起來，目光一掃，竟是遍地的白霜。
不到一米外的耶律質古全身不斷的冒著寒氣，不用說這一切，是她造成的。
曹易起身，拿起丟在**的紫金紅葫蘆，默念一個收，把耶律質古收了進去。
又把一些雜七雜八的東西收進去，蓋上蓋子。
一番洗漱，換上在陽台上吹了一夜風的道袍。
來到客廳，恢複因為去神女墓中斷的早課。
其實，早期道教沒有早晚功課，隻有“常朝儀”。
明代，全真道效仿佛教叢林的朝暮課誦製度，製定早晚功課製度，隨後推向整個道教，一直延續到後世。
在道教內部，派別不同，早晚課內容也不盡相同，比如全真派，早課中有頌讚本派祖師的“北五祖誥”、“南五祖誥”和“七真誥”。
正一派的晚課中有頌讚本派祖師的“祖天師寶誥”和“虛靖天師寶誥”，茅山道院道士的晚課中有頌讚本派祖師“三茅真君寶誥”等等。
當然，不管區別多大，目的都是一樣的，修身養性。
曹易首先唱了一遍澄清韻，唱澄清韻時的語調，類似佛教的梵音高唱。
唱完後，開始依次誦八大神咒，第一個淨心神咒：
“太上台星，應變無停。”
“驅邪縛魅，保命護身。”
“智慧明淨，心神安寧。”
……
八大神咒誦完，接著《太上老君說常清靜經》……
整個早課用了足足二十七分鍾。
說來也巧，剛剛做完早課，敲門聲響起。
曹易起身整理了一下道袍，過去打開門，站在門口的是大金牙和王凱旋，兩人都是神采奕奕的。
“休息的不錯”
曹易笑道。