第七十八章 淩厲火焰刀
就好比後是現代的學校裏麵，學生們讀的都是同樣的教科書，但是成績卻各不相同一樣，在古代的武林之中，同出一源的武學由不同的人來修煉，每個人修煉出來的武功也不相同。
小無相功這門內功心法，源自於太上老君刻在地球賀蘭山峽穀石壁上的《道德經》真跡，同樣是機緣巧合去過賀蘭山、且同樣參研過這麵石壁，同樣悟出了小無相功這門功法的兩個人——楊素和三百年後的逍遙子，所得到的武功並不相同。
楊素根據小無相功創造了無為掌和忘情指，逍遙子卻根據小無相功創造了火焰刀。
火焰刀其實也是一門掌法，隻不過它可以釋放內家真氣於體外，形成“氣刀”並施以遠程攻擊，這是這門掌法與無為掌最為顯著的區別。
既然這兩門武功同出一源，它們之間也是有著相似之處的，特點就是動作幅度極小，招式裏絕無大開大闔一說。
無為掌的動作幅度已然很小，與後世出現在武林中的詠春拳頗為相似，但是它仍需展動手臂，將手掌拍中敵人方可形成傷害；
火焰刀的動作幅度卻比無為掌更小，小到幾乎無需伸展手臂，隻需將雙掌攏於胸腹之間，轉動手腕便可發出氣刀，攻擊敵人的一麵身軀。
兩者相比之下，火焰刀顯然要比無為掌高端許多，這或許是三百年後那位逍遙派的傑出人物逍遙子的悟性高於楊素所導致的。
換句話來說就是，大家同時學習小無相功，逍遙子同學的學習成績要比楊素同學更好。
逍遙子使用火焰刀的本領是怎樣的？一生戰績如何？幾乎無人知曉。就連尋俠係統的資料庫裏也隻顯示他一度跟宇內奇俠錢青健打成平手，後來便遠遜於河洛神功大成的老錢了。
有史記載的，真正使用這門火焰刀戰績顯赫的卻是北宋時期的吐蕃國師鳩摩智。這位號稱大輪明王的和尚曾經以火焰刀獨戰大理天龍寺所有高僧布下的六脈劍陣，並且頗占上風。