第六十四章來也匆匆去也匆匆
送走了莊清和，李悠繼續自己的修煉，直到晚飯後，才坐在書桌前，鋪開紙筆，寫寫畫畫。
裝逼一時爽，事後全是坑。
李悠現在對這個世界的力量體係已經有了還算清晰的認知，畢竟除了花師基礎打得好，身邊還跟著一個不知活了多少年的妖王。不少在人族已經失傳的秘聞，或者被高層封鎖的隱秘，黑大爺隨口就說。
正常的靈氣修行，人族學自妖，其本質就是積累，然後量變產生質變，逐級提升。很適合妖族那簡單粗暴的成長方式。
真正獨屬於人族的就是思想靈魂上的修行，精神力是一種不亞於真氣的特殊能量，原則上和真氣涇渭分明，各自獨立。隻有到金丹期，借助金丹圓融合一的機會，讓兩種力量融合，進一步產生質變，才誕生了元嬰這個全新的力量階段。
但是很有趣的是，人族的各種思想集中誕生在人族崛起的那數百年間。聖人輩出，那是人族最高光的年代。但是更有趣的是，隨著中土聖國的建立，聖人逐漸隕落，人族似乎喪失了進取的動力。
這萬年來，思想還是那些思想，縱有各種解讀，但是立意深度都達不到聖人水準。反而是在不斷的退步，延伸出眾多上三門和中三門。
這種情況其實李悠可以理解，他上輩子畢竟是文史類專業，算是熟悉曆史了。上一世，祖國的高光時刻不也就是春秋戰國那一段，直接把思想推到了最高。哪怕後來的唐詩宋詞，也隻是文學性上的進步，思想一直還是在範疇內打轉。直到工業革命和戰爭，敲開了現代科學的大門，才又有了突飛猛進的發展。
人類的惰性和權威性，是個通病。前人成就越大，後人越不願意踏出範圍，披荊斬棘自立一派。說起來這個世界，真正踏出一步的，也就墨門了。墨門祖師不甘心一輩子活在自己師父道門聖人的陰影下，自立門戶，大道轉換，搞出了墨門。隻看現在分離出去的魔門，生生抗住三大聖門壓力，也可以想象當年的墨門祖師是多麽的驚才絕豔。