第七十五章精彩而徒勞的應對
子玉先生他們畢竟師出名門，見識眼光都是頂級的。
命運大道確實很麻煩，但也就是很麻煩了，倒也不是什麽無敵的存在。
一般小門小宗的遇到命運大道這麽無解的對手，那和與神抗爭差不多了。你的一切行動，對方都知道。一切的陰謀詭計都不起作用，所有的安排都針對你的弱點。想想就讓人崩潰。
但是儒門畢竟是聖門。甚至儒門內部也不乏天機者，當年玄門向大家展示了命運大道的便利性。隨著玄門的轟然倒塌，玄門的遺產就成了各大勢力的盛宴。
連徐半仙這樣的都能機緣巧合得到部分傳承，更何況聖門坐擁龐大資源，現在哪個聖門內部沒點玄門的傳承。
但是畢竟是聖門，要麵子，直接用別家的傳承顯得有點不堪，所以三大聖門又結合自身的道，對其進行了改編，再闡述，發展出了有各自特色的傳承。
佛門撰寫了《過去莊嚴劫》，《現在賢劫》，《未來星宿劫》，把命運，時間，災劫等大道融為一爐，自成一派。這也是阿難尊者的阿賴耶識有一定感悟命運能力的原因。
道門則相對無所謂一些，萬法之源不是空談，玄之一字本就出於道門。所以內部出現一門玄學，也不過是作為雜藝，防身之學。
而儒門稍稍過分，重新編纂《易》，把人道與命運大道結合，重新解釋，形成了現在儒門五大經之首，《易經》。
子玉先生他們的理學，這《易經》就是重要的理論基礎。所以子玉對命運並不陌生。
隻不過，術業有專攻，三大聖門自然不會用其他的大道來代替自身的根本大道。所以佛門把他融入了一部分到自己最擅長的靈識修為中。道門當做了一門護道的分支手段，是術非法，不是正統。儒門則是用來完善自己的理論，用命運之說，來確認自己的正統和人道。