第五十章猶大人1
“殿下，有幾位猶大人長老來訪，您要接見他們嗎？”下午雅尼克在花園裏“作畫”，安妮過來匯報道。
雅尼克並沒有停下手裏的毛筆。“請他們過來吧。”畢竟這次抓了不少猶大人，以猶大人的團結性來說肯定會來一探究竟的。
不一會安妮領來了幾個身穿猶大長袍，頭戴無邊便帽的老人，其中最年輕也有五十來歲的樣子。走到跟前，站在最前麵的老人朝他行了個禮。“向您致敬，尊敬的雅尼克殿下。鄙人是猶大人協會裏的布魯姆長老，十分感謝您在百忙之中抽出時間來會見我們。”
雅尼克揮了揮手中的毛筆，笑笑道。“布魯姆長老，您不會是在嘲笑我的吧，我現在像是百忙的樣子麽？”
布魯姆連忙搖搖頭。“不敢不敢。鄙人看來殿下的所畫之馬既有西方繪畫中的造型，又有東方傳統繪畫中的寫意，融中西繪畫之長於一爐，筆墨酣暢，形神俱足，可謂是一絕。”他這倒並不是純粹的拍馬屁，他也對藝術深感興趣。
聽別人拍馬屁還真是爽啊，難怪古代皇上容易輕信拍馬屁的奸臣而不愛搭理直言進諫的忠臣。
設想一下，現實生活裏一個人見你就誇:哎呀怎麽又帥了了~新發型好好看和你衣服鞋子特別搭特別酷~。另一個見麵就劈頭蓋臉:臥槽都胖成啥逼樣了還吃!還有你這發型怎麽像坨屎樣！衣服鞋子簡直醜cry！不砍死後麵那個已經算輕的了。
不過雅尼克還沒到被幾句馬屁衝昏頭腦的地步。“您就不用拍馬屁了，布魯姆長老，我知道你們的來意。不過我想問問您是猶大人教中的改革派還是保守派？”
改革派猶大人教，也稱“開明派”或“進步派”猶大人教。19世紀20年代自德國興起，後發展到美國。它主張放棄造成猶大人與世隔絕的一切做法；認為沒有任何不變的真理；凡真理必須經受理性的檢驗；主張按基督教的模式改革猶大人教儀禮，禮拜時，男女不分坐，男子不必戴小帽遮頭，祈禱時不出聲或盡量小聲。