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63、各家各有心酸事
其實從一開始說到漳溪村突發野豬災害開始,宋嘉言就覺得有些事情著實有些奇怪。
照理說這漳溪村有獵戶在,薑秀他生父又經常上山，不說這附近野豬不該繁衍地如此昌盛,就算這山裏滿是野豬,薑秀他生父又怎麽會毫無察覺？
而且他們遇到的這野豬也怪，被趕了一次,殺了好幾隻,之後還一而再再而三地來上門,倒像是除了這裏沒有其他地方可去。
野豬雖然可能不聰明，但是隻要是個活物多少都懂得趨利避害,宋嘉言就不明白了，這野豬究竟是為什麽非得放棄了深山裏有吃有睡的活路,而非得死了都要來地撞到漳溪村這麵南牆上來呢？
至於那個所謂的道長就更是滿身漏洞了。
宋嘉言相信,隻要有錢有人，他完全可以把那道人的事再到村裏預言一遍，而且一一實現。
事情可以先找人打聽清楚，人可以找人殺了或者藏起來。隻要人多，別說拆個木頭房子了，就是拆個鋼筋水泥的樓房也不成問題啊。
如果薑秀家不是真的倒黴到這麽多湊巧都一一降臨他們家或者是他們家真的是如同那個道人說的刑克十族之命的話，宋嘉言就不得不去好奇——薑秀他們家究竟得罪誰了？
嫁給河神什麽的，就算宋嘉言現在相信神了，他也絕不相信真有人能嫁給神。
人神之間差距咱就不說了，這裏的神仙長得基本都不錯也暫且不論，就說天上也有那麽多漂亮的女神仙、阿哥子神仙，人家也還算英俊的河神難道就真的沒有人嫁到非得用一把珍珠拐個已經有婚約的鄉間妹紙麽？
就算河神醜到沒人嫁，以他河神的威名也壓根沒必要先拐走一個長相一般也沒什麽特別長處的妹紙然後才送把珍珠告訴她家人：“你女兒我娶走了，她還活著你們不用擔心。”