“公主千金。”在舜安彥的方向,他可以清晰地聽到巴拜特穆爾很輕地歎了口氣，“我但求長聽。”
胤禛聽到這句，眼神霎時犀利了起來,他與舜安彥交流了一個眼神，而舜安彥暗暗給他比了個“稍安勿躁”的手勢。
舜安彥隻看向元衿，她纖手扶著帷帽,背脊筆直，像草原不屈的勁草。
隻聽她清脆的聲音高聲說：“佛家有三昧,貪嗔癡。癡為煩惱所依，執妄所起,佛家修行要滅不明、斷愚癡,欲得淨土,當淨我心,我說的，可對？”
巴拜特穆爾點了下頭,元衿所說都是佛家的淺表道理,即使是剛入門的僧侶也能輕易說出這些話來。
她的學識不會止於此，巴拜特穆爾知道，舜安彥知道,眾皇子也知道。
“癡者為金，不癡者為浮萍，即是說的這條道理。”
她扶著帷帽緩緩走向大殿正中,正中上方有一扇天窗打入一縷陽光，陽光撒在帷帽的金線上泛出金光。
“可我看來,癡,也可分為真癡,物癡,情癡。說文曰，癡者不慧也，即是真癡，世上總有不幸之人天生不慧，是人多有嘲笑故而曰癡。而其他的癡不過是後人從真癡上展開而來的說法，物癡是執迷於某樣東西，情癡是執迷於某種情感，那嗜欲呢？嗜欲者是否是癡呢？”
古代辯經這件事頗有些自說自話的感覺，即使是在現代辯論裏，辯論者提問也都是自問自答的設問句，故而當元衿最後以問句為結尾時，眾人都以為她還有下文。
但她停了下來，隔著帷帽，舜安彥能看到她盈盈的美目直視著巴拜特穆爾，是在等待他回答。除此之外，還有一種情緒，在舜安彥讀懂的那刻，心底湧出了止不住的嫉妒——是珍惜，元衿對巴拜特穆爾的珍惜。
“莊子大宗師有雲……”
巴拜特穆爾說了八個字後突然噎住，在空曠的大殿裏他愣愣地看著元衿，身後逐漸響起各種七嘴八舌的嘈雜聲響。