扶璃當然也感覺到了點異樣。
草木對周圍的氣息最是敏感, 草有草的氣息，動物有動物的氣息，人族有人族的氣息, 甚至不同人族身上的氣息也是不同的，有的偏汙濁些，有的偏清靈，有的還帶了檀香…
她能感覺到身後有許多人在暗地裏跟著。
但看沈朝雲沒反應，便想當然地以為, 是洛書這位金貴的少門主身邊的保鏢。
她果真樂嗬嗬地逛起了輪回宗的周邊。
和七安城不同，附近的城鎮——或者說, 不能算城鎮，而是由一個個蒙古包形成的聚落。
村民們放馬牧羊，逐水草而居。
他們的打扮也和扶璃從前所見不同, 大都紮了兩個大辮子, 帶著皮帽, 臉上畫了不同的圖騰, 見人來, 便大著嗓門招呼人進去吃什麽酥餅喝什麽馬奶羊奶之類。
“原來這就是遊牧民族啊。”
扶璃想起大師姐課上所教。
輪回宗原來是西屬佛宗傳教而來，西屬之地多為遊牧民族，常年逐水草而居, 所以後來即使建立了宗門，卻也特意在附近留著一小撮牧民，以示思源不忘本。
不過讓她驚訝的，卻不是這一點。
而是此處的凡人, 和她從前所見不同, 從前所見凡人, 對修士們無不頂禮膜拜, 莫說要邀人進去做客，遠遠瞧見就恨不得五體投地、大拜特拜的。而此處凡人對修士卻沒有那般狂熱，反倒隻當是一個尊敬的長者。
又拒絕一個邀請她進屋喝馬奶酒的凡人，扶璃疑惑了。
她有疑惑就問。
楚嗣音答：“我道家講出世，而佛宗講入世。”
“佛宗講渡化，你當渡化的是誰？自然是這萬萬千的凡人，所以他們廣建廟宇，鑄金身、教萬民……僧眾們入世，自然是要和這些凡人打交道的，所以凡人們對他們也算熟悉，有解不了的疑難還會去求簽、求平安符，生了孩子還會來佛寺找高僧摸頂、洗禮……”