這一處的村莊叫做李家村，是離韓一農莊最近的村落，不少人家的漢子都在韓一的農莊做工。今兒是師爺帶著官差們來收稅的時候，肖瀟過去時正好碰到抱著布匹、扛著糧食的去村長家的人群，於是便也跟了上去。
“今年的稅又多了一匹布，”臉又黑又紅的大漢一邊走一邊跟旁邊的人愁眉苦臉地說，“要不是我娘和我媳婦勤快，納了不少鞋底啥的去鎮上賣，恐怕這稅都要交不上了！”
“可不是，我這不就隻能拿銀子？”他身旁的大漢摸摸懷裏揣著的銀子苦笑，“是得娶個媳婦管家，不然這好不容易攢下的錢都要拿去交稅了！”
“不管怎麽樣總比前幾年好，”又一個大漢加入他們的談話，眼睛裏帶著慶幸，“要不是改了稅收，我說不定就得跟著小四兒他們去鎮上要飯了……”
另外兩個一聽也都不再抱怨，開始想今年扣掉稅款之後還能存下多少錢。
白玉國原本實行的是類似於唐朝兩稅法的稅收製度，依戶等納錢，依田畝納米粟，也就是錢物兩收。每年夏秋各收一次，因此被稱作兩稅法。正如《新唐書》中所說：“居人之稅，夏秋兩入之”，即分別為夏稅和秋稅，規定夏稅必須在六月結束之前繳納完畢，秋稅必須要十一月結束之前繳納完畢，所以這肖瀟倒是正好趕上今年的秋稅現場。
兩稅法”的內容主要是中央政府根據財政的支出來確定需要征收的總數額，然後再分配到每家每戶，確定每戶人需要繳納的數額。並且兩稅法是依據每家每戶的人口和貧富程度來確定需要繳納的數額，因此所有的鰥寡孤獨、沒有經濟能力的貧窮人，可以不繳納稅務，兩稅法可以說很大程度上減少了貧富兩極化的情況。但是萬物都有好的一麵和壞的一麵，尤其是對於尚在均田製的白玉來說，兩稅法實際上是一種超前的製度，因此很難完美的施行下去。