江晚寧的日夜不寐, 一一被江愁予看在了眼裏。為了讓她能夠安安穩穩地睡上一覺，他甚至將自古至今的醫術全部都翻閱了遍。然而他用盡了書上的法子，甚至加重了安神藥的劑量, 卻依舊不見他好轉。他原本是個堅定的無神論者, 最近卻劍走偏鋒地開始打聽來自大理國的巫蠱之術。
可惜大晉嚴禁巫蠱之書，他一時之間尋不到記載巫蠱之術的古籍。
他原本認為此事不急, 可以再緩緩的。
然而昨夜她在驚魘之中說出的話，卻徹底擊碎了他的想法。
昨夜紅綃暖帳中，她貼著他的胸膛半闔美目，差不離就要淺淺睡下了。誰知後半夜裏兩隻腳丫猛一蹬被, 半睡半醒間睜開眼睛後, 不似平常驚魘後的慌亂哭嚷，而是目光呆滯地望著頭頂的帳子。她癡癡盯著某一處，口裏盡說一些“我願意和爹爹娘親一起走”“我一個人走黃泉路不害怕”等等諸如此類的糊塗話。
不僅是江晚寧昨夜的狀態令江愁予感到不安, 她所表現出頹喪的、死寂的精神狀態更令他坐立難安。經曆了昨兒個這麽一遭，他自然輾轉難眠, 於是挑燈看了一夜的奇異醫書, 今早去寧王府上也是無心論事, 在氣急攻心下嘔了一口血。
他對她已然是無計可施了, 便把心中微薄的希望放在了巫蠱幻術上。
“我原不信這些, 且以為擅自違反自然萬物運行之理, 終有一日會遭受反噬。譬如苗疆那裏擅在人身上放蠱, 譬如可控製人意念及身體行為的幻術。”江愁予看著他, 沉聲道，“我見《黃帝內經》中有過載錄, 其中的祝由之術不是不可接受。”
祝由術可被視作一種典型的催眠之術。在他翻閱的野史中, 這種催眠術與《齊物論》中莊周夢蝶產生的催眠現象無二。更有甚者, 說昔年華佗為關雲長刮骨療傷時，可能就用了類似的催眠術法來減輕疼痛。