書畫所用的載體一般有絹、帛、紙等。
慕書玉畫這幅畫時用的自然不是紙，是絹。
至於另外兩幅畫，貫徹使用的也都是相同的繪畫技巧，各有各的震撼美感，風格獨具。
《地府強銷生死簿生年死月》——整體畫風陰森恐怖，畫麵裏也沒有人物存在，僅是由濃淡轉變的墨色渲染在白紙之上，其間點綴朱砂紅。
沒錯，這幅畫用的是宣紙，韌而能潤、光而不滑、紋理潔白純淨、並且搓折無損。
宣紙有“紙壽千年”的美稱，無論是寫字還是作畫，紙張製作細膩稠密，潤墨滲透極好，下筆可墨分五色、形神兼備。
在整幅畫作的中心位置，隱約可見一本攤開來的古書，便是那生死簿。
而在上方一點則懸空豎立著一根筆，正是判官筆，一抹朱砂紅恰好落於筆尖。
這幅畫作當然不是送給林興的生辰賀禮之一。
慕書玉後來才畫出，拿去縣學給好友們瞧瞧，本來不想送人，但她見趙儉居然對這幅畫格外喜歡，就隨手送給他了。
大盛朝也有關於陰曹地府的畫作。
比如佛教寺廟中的牆壁上就有，意在警示每一個踏入寺廟裏的人，佛講六道輪回、因果報應，小心做壞事遭天譴，最後下地獄受苦受罰，永世不得超生。
佛還說“我不入地獄誰入地獄”。
——是以，壁畫上常有十殿閻羅、十八層地獄、小鬼哭嚎、大鬼獰笑等畫麵。
這樣的畫作比較“寫實”。
例如將十八層地獄的場景畫的栩栩如生，什麽“剝衣亭寒冰地獄”、“剝戮血池地獄”、“碓磨肉醬地獄”、“枉死城”……
還有什麽“挖眼”“倒吊下油鍋”“燙燼心肝”“兩小鬼用鋸分屍”等恐怖荒妄、怪誕的受刑場景，神鬼形象極為離奇寫實。
佛教寺廟的壁畫也是一種繪畫傳承。