“易之來源，頗為傳奇。龍龜出，伏羲取法河圖、洛書，作先天八卦。後文王拘羑裏，演後天八卦。八卦者，幹、坤、坎、離、巽、震、艮、兌。兩兩重疊而成六十四卦。《易》分經、傳。經含卦名、卦辭、爻名、爻辭。孔聖人做《傳》，分七類：《彖》、《象》、《文言》、《係辭》、《說卦》、《雜卦》、《序卦》。共十篇，世稱‘十翼’……”
“《春秋》，魯國史官所做編年史書。始於周平王元年，止於周元王元年。共兩百餘年。春秋者，除了《春秋》本身，通常還要加上注解《春秋》的三傳：《公羊傳》、《左傳》、《穀梁傳》……”
簡單介紹完五經後，容澤又說，“五經之外，尚有十三經一說……”
容景點點頭，她知道的，十三經是在四書五經基礎上發展出來的，除了已經被四書五經包含的：《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《易經》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《孟子》外，還有一部《孝經》和辭書之首的《爾雅》。
她歎了口氣，這麽多經書，有的還是大部頭，很多人終其一生也無法全部讀完，所以才有窮經皓首這個詞。就算她這個從現代穿越過來的知識分子，要讀完這麽多書也是不容易的，更何況是讀通讀透徹，甚至經世致用。
容景：！
她已經預見自己禿頭的未來了。
見小女兒眉頭緊皺，一副嚴肅的表情。容澤有些好笑，寬慰道，“景兒，你先別有壓力。五經雖然浩瀚，但科考隻用主攻其中一經，即你的本經。其餘經典則隻需了解泛泛。”
容景這才想起，在前世了解的那些科考知識中，其中就有本經的說法。
明初科舉，“分經試士”，又稱“專試一經”。在經義考中，除卻四書的內容，五經部分應試考生隻用選擇其中一個經典，回答這個經典範圍內的題目。