“金剛丹……”
白術一時呆住，雙手不由自主地顫抖。
“金剛丹！”
他死死盯住方盒裏圓融的金丹，無意識呢喃。
金剛者，大乘佛法經論中，金剛係指法界中有一法是堅固無能截斷者，但又因沒有另一法可替代或毀壞的緣故，稱這不可被毀壞、替換之法為金剛。
摧破眾生之煩惱、去除惑業之障難、驚覺眾生之本心，為諸寶中之最勝者。
武道修行的第四境，名字就喚作金剛。
此境體魄已堅不可摧，固若金剛石，一動一念皆有金剛聲色。
金剛境修士又別名無漏者，其意為諸天無漏。入水不濡，入火不爇，陵雲氣，與天地久長。
放在軍中，就是一方將首，在宗派，就是長老，就算放在世家和山中聖地，也是聖子和少主，是絕對的嫡係。
此境並無要開辟玄關，打通脈絡一說，也無什麽氣行九轉，盈滿內腑的要義。
金剛一境玄之又玄，天下修行者有近九成都被阻在金剛壁障上。
而有關勘破金剛的說法，曆來卻沒有一個定論。
有世家巨富者，不缺財帛，也不缺上等的心法。
他們在胎息、練竅兩境如魚得水，甚至有二十歲前便已練竅大成者。
即便陽符，在資糧的累積下，也不是什麽難事。
可這些人往往都止步金剛壁障，無論是怎樣的心法和寶藥都無法令其更進一步。
原身曾聽趙府先生說過一則軼事。
樂山寺有一僧，十五初習武道，三十五歲陽符大成，爾後直至耄耋，足足四十年，都沒能再進一步。
忽有一日，僧人去鶴山訪友，有一崖瀑，蔚為大觀，隻見滾滾長水衝刷而下，宛若白練擊天。
僧人目睹其狀，心中所感，於山中結廬而居數月，終成金剛不壞。