無意中忽踏末後一關, 方達三身四智合一之理，物我一如本空之道，慶快平生……”
婉襄與富察氏一同路過九洲清晏之別室, 便聽見室中雍正洪亮的聲音。
婉襄靜靜聽了一會兒, 便笑著望向富察氏，“上回在圓明園中賞了玉蘭, 惋惜花落，回來這個人就瘋了。說什麽‘年少時參透的，如今反參不透’，如今又在開法會了。”
這當然隻是開玩笑而已, 雍正年少時便開始學佛，是中國帝王之中唯一真正親參實悟, 直透三關的大禪師。
“說來雍正五年時，黃河水清, 蒙古王公前來朝賀, 請求誦經祈福, 虔誠佛事。皇阿瑪而還將自己比作‘釋主’，令蒙古人信奉，把朝中的大臣們都嚇得夠嗆。”
其實這個時期的歐洲政權也都是宗/教滲透入政/治, 他們也信仰君權神授，不過這種方式在人口眾多的中國還是難以推行的。
婉襄也始終覺得癡迷宗/教並不是一件好事，尤其這時候大多數的民眾仍然沒有讀書, 便更容易被其中的一些教/義蠱惑。
雍正大約也是這樣考量的, 害怕百姓因他之故盲目信佛，所以登極近十年, 幾乎絕口不提佛事。
不過如今他登極已屆十年, 海清河晏, 又開始熱衷起這些事了。
雍正舉行法會，參會者有許多僧、道，也有俗家弟子，其中有十四人都是雍正的愛徒。
分別為愛月居士莊親王允祿、自得居士果親王允禮、長春居士寶親王弘曆、旭日居士和親王弘晝、如心居士多羅平郡王福彭、坦然居士大學士鄂爾泰、澄懷居士大學士張廷玉、得意居士左都禦史張照、文覺禪師元信雪鴻、悟修禪師明楚楚雲、妙正真人婁近垣、僧超善超水、僧超鼎玉鉉、僧超盛如川。
婉襄笑起來，“沒想到給寶親王與和親王取了這個號，倒都用來聽萬歲爺的法會了。”