沒有認真了解過開元盛世那段曆史的人, 不知道它究竟有多鼎盛。
比如，那時候出現了共享單車——哦，不是, 共享驢車。每家店都有, 租給客人騎乘，這從側麵反應出來那時候旅遊業有多發達，達官貴人家一般都自己有坐騎, 會去租這個的，大多數是中下層的人, 假如不是米糧充足, 人民安居樂業，又怎麽會有心思去旅遊？
很多對於曆史的研究，都會從供需關係入手, 這最能體現一個朝代百姓過得如何。共享驢車多, 證明旅遊的人多, 店家才會推出這份業務——養驢也要花錢啊！旅遊的人多，證明開元年間百姓過得至少相對來說還行。
百姓過得相對來說還行, 便是側麵證明了開元盛世兩京米鬥不至二十文的準確性，那可是京都的米價！
甚至，在安史之亂後, 唐朝元和末年，京都鄉村的小農家庭，每年除去各項支出, 能有九百六十三文左右的盈餘，可想而知, 安史之亂前, 大唐開元盛世有多昌盛。
憶昔開元全盛日, 小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
杜甫之詩，與史料完全能印證，“詩史”之說，絕非謬讚。
文有“聖仙佛魔”，武有“萬國衣冠拜冕旒”，盛及一時，繁茂昌隆。
“收複交趾，擊敗吐蕃，滅大小勃律，與大食爭奪宗主權與勢力範圍，回鶻、渤海、南詔歸為大唐屬國，吐蕃、新羅為大唐藩國，契丹、奚、室韋等部族臣服，波斯、昭武九姓國、闐國自願納地成為大唐府州。”
隨著山鬼的娓娓道來，貞觀君臣時而呼吸急促。時而激動得漲紅臉麵。
說到“米鬥不至二十文”時，李世民想象了一下那時候民間的盛景，家家戶戶有餘糧，百姓和樂，喜愛之心更抑製不住。