用手工製作來表達對贈送織品之人的心意，具有不一樣的意義，這是前世織圍巾會風靡的主要原因。
當然，其中還有些許從眾和攀比心理的影響，諸如別人的對象有，我的對象也得有，還得更好之類。
到了大清，織毛線能夠打發時間，怎麽樣織出更加精巧的製品，比比誰的手和心思更巧，就成了其風靡的主要原因。
就連胤祚也沒想到，他不過是一時意氣把親爹和兄弟們拖下水，卻意外地給棒針和毛線帶上了“皇上都在織圍巾”的宣傳語，瞬間化作一陣席卷整個後宮和朝堂的烈風。
等他聽說的時候，嬪妃們人人織圍巾，朝中大臣開始攀比炫耀誰織的圍巾更好，儼然把織圍巾當成新的流量密碼。
就、離譜！
不過，換個角度去想，比起搞什麽會死人的陰謀詭計，織圍巾這樣和平的活動有何不可？
胤祚幹脆趁著這波勢頭，在秋冬季節推出格外輕盈、保暖的羊絨製品，給予從頭到腳的貼心守護。
對於那些舍不得花錢買成衣，隻想買回去自己織的顧客，店內也能提供棒針和毛線團的購買服務，並免費進行一些棒針花樣的基礎指導。
在很多人眼裏，這個決定十分難理解。
這是一個想學什麽技能就必須拜師的年代，沒有人會免費教授陌生人能賺錢的手段，即便鋪子裏隻教授最基礎的棒針花樣，也能令無數人買回線團自己織，會把許許多多的銀子分出去。
胤祚卻不在意。
錢是永遠賺不完的，而且棒針的織法並不深奧，有心人想要偷學，隻要買一件成品回去拆一拆、看一看，很快就能知道。
他要的是促進這個行業的繁榮，給百姓們更多賺錢的途徑，而不是把整個大清的銀錢往自己口袋裏裝。
目的不同，所用的手段自然不同。
羊毛的收購價並不高，經過清洗和處理後變成毛線團，價格卻翻了好幾倍，而其他人尚未掌握這個辦法。