心裏覺得奇怪的許淙心事重重, 連在私塾背書的時候都有些心不在焉。
好在《千字文》是他早就背得滾瓜爛熟的，所以雖然有些走神，但也背得一點磕碰都沒有。背完之後, 趙秀才滿意地讓他坐下, 然後讓下一個人背。
趙家私塾的教學方式, 和許家村村塾有所不同。
可能是因為每年都會有新人入學，所以為了照顧他們，開學的第一、二個月, 趙秀才都隻教導《千字文》、《三字經》等開蒙書籍。
一是教認字、二是教書寫、三是查背誦。
不過並不是背出來了就完事, 趙秀才平時講課的時候, 也會講解詞句的意思, 以及裏麵包含的一些典故等等。
然後時不時地會點一兩個人起來, 讓他翻譯。
當然了，這些隻是課堂內容的一部分，每天抽出一部分時間教完統一課程之後, 趙秀才會針對課堂上那些進度超前的學生, 單獨為他們講解別的內容。
比如許淙，因為已經在家裏學過了, 所以在其他新入學的人還在努力識字的時候, 他已經聽趙秀才講《論語》了。
“子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順, 七十而……”
這是許淙第四次學《論語》。
第一次是在許家村村塾, 許夫子講的。
第二次是在來勉縣的途中, 借住在雲家聽雲知府講的。
第三次是在家裏, 去年冬天的時候，許明成也把《論語》給他仔細講過一遍。
趙秀才這次，是第四次。
四次的《論語》聽完，許淙對古代的科舉製度，有了更深一層的認識。
怎麽說呢，隻能說名次是不會騙人的。
許夫子的講述，那是完全的按部就班。等於是書上說什麽，他就講什麽，書上沒說的內容他就不講，完全不會靈活變通。更別說聯係上下文，再引申出別的課外知識了。