幻術時間過得向來很快。
伊澤杉也不是什麽魔鬼, 他隻讓藥師野乃宇在幻術裏停留了一個多小時，大概講述了一下自己的思路和想法。
在忍界發展的藤仙教吸收了忍界的理念和思路，認為人生無常, 隨時都會死亡（忍者大亂鬥的確會帶來很多殺戮），人更要在有限的時間裏完成自己的心願，爭取死而無憾。
這句話沒什麽問題，問題在後麵。
紫藤仙人有能力將淨土的生魂帶回人間, 如果擔心自己死後在淨土過得不好, 就請多多供奉紫藤仙人，若是供奉得足夠多, 信仰足夠虔誠，紫藤仙人會賜予信徒第二次生命。
這就是死而複生的許諾了。
也有人會提問，藤仙教發展這麽多年，為什麽還沒有信徒複生呢？
答曰：因為死者不像大家想象得那麽虔誠，信得還不夠，供奉得還不夠！
一股蟹教的既視感撲麵而來。
伊澤杉想著手更改的就是後一個信仰核心點。
前一個沒什麽問題，有不少普通村民信仰藤仙教, 也是認為藤仙教的及時行樂理念是正確的。
更有很多人在藤仙教的幫助下完成心願, 死而無憾, 遂將遺產塞給藤仙教，而藤仙教用這筆錢來幫助更多的人, 倒也形成了一個良性循環。
但後一個必須改！！
伊澤杉引入了夏油傑的不忘初心、負重前行理念, 又將死而複生變成了輪回轉世, 人隻有行善、隻有減輕自己的罪孽, 才能踏入六道輪回，成為一個全新的人。
……其實就是將一點佛法概念塞了進來，反正輪回一說總比死而複生要強吧？
“先這麽辦, 將死而複生的概念偷換成輪回轉世，等全麵替換完畢後再逐漸降低輪回轉世的內容，慢慢將重心轉移到堅持初心、堅持希望和信念生活，以及最初的幫助他人完成心願、積德行善的理念。”