王磊接到了張老炮打來的抱怨的電話，張老炮畢竟是部隊大院出生的孩子，他自己雖然沒有從政或者從軍，走上了一條迥異於其他人的道路，但是他小時候的發小和“瓷器”卻有不少都活躍在政壇，所以張老炮幾乎是在靜海市全運會顧問委員會的會議剛一結束就得到了他的歌曲被擱置的消息。
對於石鍾山這種人的非議，從事搖滾事業的張老炮其實在最初的時候就承受過，畢竟在那個年代，搖滾青年一頭長發、滿身披掛、夾克皮鞋、“不說人話”的形象在普羅大眾眼中確實不像什麽好人。
張老炮自己其實也反思過，他年輕的時候也是心高氣傲的主兒，別人看不上他們搞的搖滾，就覺得自己不屑於與這種人為伍，在封閉的小圈子裏展示自己的技藝，在被社會的不理解當中苦悶作樂。
隨著路越走越窄，搖滾青年們也變成了中年，他們要為生活而奮鬥，要為自己的下一代拚搏，於是，越來越多的人走出了小圈子，有的甚至直接換了行當。
那個時候就有人喊出了“搖滾已死”的口號，心灰意冷的張老炮也轉行做了幕後工作。
但是張老炮這幾年逐漸的發現原來他們最初都是錯的，他們的高傲讓他們脫離了音樂最基本的載體，那就是聽眾，總想著另類和與眾不同的“搖滾青年”們為自己的固執堅持付出了代價。
不過從另外一個角度出發，正是這些人在後來的放棄才造就了現在搖滾的重生。
放棄的人雖然放棄了，但是他們卻以另外一種方式融入到了普羅大眾當中，當生活磨礪了性格，當苦難**了身體，經曆了生活磨練的人們終於懂得音樂最終的目的是唱給人聽，曲高和寡的最終隻會淪為“保護性非物質文化遺產”。
現在張老炮覺得有越來越多的人已經接受了搖滾這種音樂模式，普羅大眾對於同樣可以唱出深刻情感，唱出年華歲月的搖滾有了很高的接受度，雖然有的人也許根本分不清楚搖滾與其他音樂模式的分別，但是隻要是好聽的音樂，那就一定會受到關注。