消息傳回去後，第三天，桑巴領主終於承受不住下麵領民的壓力和亡靈數量不斷增加帶來的恐懼，在屬於他的【傳火鎮】以及另外一個【亞哈古爾鎮】中，發布通告支持，並且要求所有領民信仰【光明之主托納蒂烏】。
不僅如此，他還聽話的來到亞楠鎮，在薛帕德的主持下在聖所進行了向光明之主祈禱的儀式，正式改信，並且言辭誠懇的請求教宗薛帕德帶領教會入駐傳火鎮，畢竟三鎮之中以傳火鎮人口最多，足有五千多人，堪比亞哈古爾鎮和亞楠鎮兩個鎮的人口相加。
在領主的誠懇邀請下，盛情難卻的教宗大人隻好帶領著【光明教會】的大部分人員轉移到了傳火鎮，隻在亞楠鎮裏留下足夠維持聖所運轉的人手。
桑巴領主為了表示虔誠，果斷的將原本修築的神殿改造為光明之主的神殿，並且將那顆智慧之樹砍到，以樹身雕刻成光明之主的神像，樹立在神殿之中。
這座以精心切割好的石磚以及打磨好的木板與原木修建的高大神殿，還是薛帕德從蘇醒以來見到的最好的建築，所以他欣然的將教會的核心定在了傳火鎮，宣告著這片領地的信仰正式變更。
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傳火鎮的建築，大多以木製為主，連圍牆也是以從森林裏砍伐而來的圓木修建，整體麵積比亞楠鎮大出三倍有餘。
在一片木製建築中，擁有石磚和木板作為建築材料的神殿便格外醒目，不過這卻是前後幾代領主不斷擴大和加蓋的，並非隻是這任領主的行為，而如今，自然都被【光明教會】納入囊中。
站在神殿中，比亞楠鎮的聖所麵積還要大一倍的大廳前方，佇立著以那棵神性植物為材料雕刻的神像，原本的神性都被薛帕德吸納，從此世上又少了一位可能成神的存在。
吸納了智慧之樹的神性，薛帕德感覺距離弱等神力的階段，又靠近了一些，心中高興的他麵上一切如常，檢查著神殿的各個角落，防止有不合適的遺漏。