程靈在賞石宴上吟誦的《石灰吟》被傳出去了，一時間，京師傳唱，聽者莫不震撼。
詩歌是一種美妙的語言藝術，古人對於詩詞歌賦的推崇更是浸潤在骨血裏。許多的東西難以流傳，而一旦被編成詩歌，當那語言精妙到一定程度，傳唱千古便成了一種事實。
君不見那盛唐之時，李白仗詩行走天下，所過之處“迷弟”無數！他宴飲，有岑夫子，丹丘生，他落魄，有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
杜甫說李白“白也詩無敵，飄然思不群”，李白說孟浩然“吾愛孟夫子，風流天下聞”，蘇軾說韓愈“文起八代之衰”……
瞧瞧，瞧瞧，這多能吹，這多會吹！
詩經一句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，開啟了千古以後人們對君子形韻的暢想，思量那翩翩風度，跨越古今，使人神往。
曹子建一句“翩若驚鴻，婉若遊龍”，使洛神之美從石雕筆刻的故舊中脫離，從時光長河的洪濤之中遊走而出，帶著無限神光，活靈活現地展現在每一個觀者眼前。
頂級的詩人，是真的可以跨越時空，迷倒萬千！
說起來，蘇門才子中，蘇轍可半點也不比蘇軾差。甚至在當時，蘇轍一度官拜宰相，其傑出的政治成就，可是遠超蘇軾。
蘇轍也是唐宋八大家之一，尤其是政論，史論，可稱汪洋澹泊，有縱橫恣肆的滔滔氣魄。
可是在後世，更多的人知道蘇軾，仰慕蘇軾，對於蘇轍，往往卻冠以“蘇軾的弟弟”之稱，這是為什麽呢？
還不是因為蘇軾的詩詞橫貫古今，不論豪放婉約，無不使人讚歎沉醉麽？
蘇轍的文章也寫得極好，卻不及詩詞便於傳唱。精妙的文章，看得懂的人也少，不及詩詞之美，不論陽春白雪，還是下裏巴人，皆可雅俗共賞。
章殿臣後來又評價程靈道：“一掃今時靡豔之風，開務實為道之先河，其雖年少也，卻有愛民之心，瓊林之誌！”