廉頗以為,自己今生不會再帶兵。他沒想到,自己的決定這麽快就被打破了。
他不能放下這些跟隨背井離鄉的趙人不管。
廉頗對自己的大貴族的出身、領兵打仗的才華、攻城伐地的功勞都很自滿。他知道很多人說他目中無人,連一些沒有功勞、隻靠出身招搖的趙國宗室都不放在眼裏。他連別人說他目中無人這件事都很自滿。
連藺相如都曾經看不起的廉頗,自然也不可能低下頭去看草芥般的庶民。
朱襄被藺相如視若親子好幾年,廉頗也經常因為朱襄的出身和不肯上戰場的懦弱而輕視朱襄。
這個時代都是如此。士人為國君效力,為國君征戰。
就是在儒家口中的聖人王朝周朝伐商的時候,他們公布的商王的罪狀,比如今庶人更高一等的“國人”的死活都是其次,最重要的是商王不重祭祀、不敬神靈、輕視貴族、任用奴隸。
這不是周朝偽善,而是在這個時代,這些才是最重要的事。
如果周朝當時舉起“商王害民”的旗幟討伐商王,那被討伐的就是周王了。
愛民的思想,是在春秋戰國時代才逐漸確立。接受了“愛民”理念的後世,才會給先秦的亡國之君加上虐民的罪狀。
春秋戰國之前,國君頂多隻關心國人的死活,而國人就是春秋戰國時的“士”。
廉頗原本就是這樣一個最典型的大貴族。
他看著麵前被整編成軍隊的趙人,歎了口氣。
李牧問道:“廉公,你是在擔心他們的處境嗎?”
廉頗道:“我不擔心。”
李牧:“……”那廉公你歎什麽氣?
他本想繼續追問,但看著廉頗暴躁的臉色,他識趣地將問話咽了下去。
因秦國之前的攻伐,三晉交匯之處有許多荒無人煙的地方,成為幾國的勢力緩衝地帶。
他們終於來到了這個緩衝地帶,不用擔心會有趙軍攔截。