按照青鳥的說法，我的塞壬之刃，是大術士層次的力量？
那倒也能夠解釋白駒當時為何會在塞壬之刃的麵前選擇退避，縱使他是大術士，在麵對同層次的力量時也做不到視若無睹。
但我本人不是大術士，甚至都不是術士。
盡管在安全局的定義裏我也屬於術士罪犯，不過那也隻是廣義上的術士而已。在廣義上，凡是能夠操縱靈體靈性之力的人都會被籠統地劃分為術士。而在真正術士的群體裏，隻有學習到秘密知識並且有所成就之後才有資格以術士自稱。
“自證真靈，以及真靈之力……”我念了一遍這兩個名詞，接著提問，“什麽是‘真靈’？”
青鳥扼要地回答：“所謂的真靈，就是意識本身。”
“如果按照字麵意義理解，自證真靈的意思，就是證明自己是個擁有意識的人？”我問，“這又什麽困難的嗎？”
“這是遠比聽上去要困難萬倍的事情……”青鳥的老師，列缺接過了這個話題，並且在稍加斟酌之後說了下去，“你是否有懷疑過……自己之外的人類都是生物機器？”
聞言，我已經有所聯想，難道所謂的“自證真靈”是指……
“自近代開始，世俗社會就有某種觀點，認為人的身體本質上是生物機器；而人的思想和欲望，都不過是發生在大腦裏的電化學反應。所有的意識活動都能夠用電流和內分泌來解釋。”他解釋，“但是這個觀點惟獨無法解釋‘意識本身’，也就是你能夠覺察到的‘我’。或許也有人認為‘我’本身僅僅是錯覺，但哪怕是錯覺，也要先有個能夠產生錯覺的‘我’存在。所謂的我思故我在指的就是這個，人的意識乃是不證自明之物。哪怕全宇宙全人類都是夢境和幻覺，至少‘我’這一存在是真實的。”
“但這裏就又出現了新的問題，我知道自己是擁有意識的，那麽我要如何證明其他的數十億人類和我一樣擁有意識？”他此刻似乎從公正不阿的審問官，變成了教書授課的傳道者，令我深刻地意識到他果然是青鳥的老師，“言語、神態、行動……這些反應都能夠用生物機器論來解釋。哪怕是掃地機器人也擁有記住指令的記憶、自動吞食垃圾的欲望、避開障礙物的本能……僅僅是因為自己之外的人類和自己一樣擁有記憶、欲望、本能，可無法證明自己之外的人類和掃地機器人有什麽本質上的差別。”