李時珍看著自己手上的這本《本草綱目》,眼裏泛起笑容。
他寫這本書的時候純粹隻是為了收集各地的藥材，卻沒想到誤打誤撞的讓自己成為了一名博物學家，也讓這本書成為了描述性生物學中的一本經典。
看著從最初像自己隻能描述外在的形態，再到最後甚至可以描述細胞，描述進化，仿佛覺得自己也參與進了這一段波瀾壯闊的曆史。
他對自己身邊的兒子說： 即使是現在死去，我也沒有什麽遺憾了。他兒子驚惶的道：“您一定能長命百歲。”李時珍淡笑搖頭。
這一刻也有無數的書生和大夫背起了行囊，準備外出也去描繪和描述華夏的大好河山和飛鳥走獸。
趙匡胤在宮中和趙普說： “接受了自己是由猿猴變來的之後，這仙畫後續再說出什麽言論，朕都不會覺得吃驚了。
趙普笑道： “湘江千歲未為陵，水底魚龍應識字。說不定千萬年後，這水底的魚龍還真認識字了。”①
而和自然漫長的變化相比，人的一生是多麽短暫。
君臣看個進化論，竟然也生出了無限的惆悵。
大部分人則已經從人猿共祖論的震驚中走了出來，在猜測孟德爾和達爾文到底有什麽聯係。
【我們說了，物種起源其實是達爾文當時的一個猜想，他自己都有著許多不能解釋的疑問。】達爾文正在給自己的好友赫胥黎寫信：
“遺傳的定理絕大部分依舊未知。沒有人能夠說明在同一物種的不同個體中的相同特性，或在不同物種中的相同特性，為什麽有時候能夠遺傳，而有時候不能；為什麽孩子能回複其祖父母甚至更遙遠的祖先的某項特征……②
【實際上，這個問題的答案或許就躺在他的書桌上或者雜物間裏的某封信件裏。】鏡頭轉移到達爾文書房裏無數的信件。這些信件有的打開了，有的還依然完整如新。