啪！
楊杲合上奏折，重重地拍在桌案上。
弓高民變，多虧王安石和楊士奇做事嚴謹，從逃出來的縣吏和衙役口中詢問出了馮春等人倒賣賑濟糧的罪行，這才將整件事情弄得水落石出。
“傳旨，召令嶽飛速速出兵平定弓高民變，隻誅首惡，從者隻要放下兵器皆不計較前罪！”
河北剛剛安定，絕不能再出現大規模的民變，必須要把造反的勢頭扼殺在萌芽當中。
“傳旨，弓高縣縣令、縣丞即其他參與貪汙倒賣糧食的官吏士紳商人還有衙役，一律斬首，抄沒家產充公，子孫三代不許科舉，不許出仕。河北各縣凡有貪汙賑濟糧者一律按此處理！”
亂世需用重典，曆史上官逼民反的例子比比皆是，為了河北的安定，楊杲毫不猶豫地效仿曆史上朱元璋治貪的手段，貪汙六十兩銀子以上的官員格殺勿論，罪大惡極者采取“剝皮揎草”的酷刑，用以震懾官員。推行大誥，允許民間百姓上訪。
不得不說，朱元璋在治理貪腐問題上的力度和決心是極其嚴厲和堅決的，這給了楊杲不少借鑒的經驗。
此外，楊杲又效仿武則天設立銅匭，任何人都可根據意願將文字投入其中匭中，申冤舉報皆可。
這兩條的舉措都是為了鼓勵民告官民申冤，朝廷的政令明明已經下達，可弓高縣卻從未放糧賑濟難民，難民們求告無門才釀成了嚴重後果。
當然了，除了增加百姓上陳的渠道外，加強教育建設也是極其重要的。很多底層百姓即使朝廷頒布了律令，他們也不懂利用律令維護自己的權益，最終走上暴力對抗朝廷的道路。
楊杲以河北為實驗點建立學政司，鼓勵翰林院內的士子下基層推廣普化教育。為了打壓翰林院內空談誤國的虛化現象，楊杲隨機頒布硬性規定，五年內未科舉入仕又不願下基層的士子，朝廷將取消他在翰林院的一切待遇。國家的稅收不是用來供養空談誤國的蛀蟲的。