楊浩離京了。他以封疆大吏的身份先去覲見了皇帝，聆聽了官家一番教誨，然後便去先帝靈前做最後的拜祭。來到靈堂，趨禮參拜，仍在靈前守候的宋皇後、永慶公主和剛剛得授節度使的趙德芳並不方便與他說話，楊浩也是目不斜視，行禮如儀，直至拜別先帝，起身告辭的時候，才抽暇瞥了她們母子三人一眼。
該說的早已悄悄說過了，楊浩隻是望了她們一眼，似在無聲中向她們做出了最後一次承諾，然後便神情自若，不生一點波瀾地轉身離去。靈堂一角，王繼恩陰鷲的目光一直追隨著他的身影，直到他完全消失在靈堂門口。
趙光義安排護送楊浩的宣旨使一文一武，共有兩人。
武的是大宋禁軍曰本直將虞候王寶財。
直，是大宋禁軍的一個武裝單位，大宋禁軍中有幾支特別的隊伍，是由一些投靠大宋的少數民族士兵組成的，規模比較龐大的有“歸明渤海直”、“吐渾直”、“契丹直”等。
渤海直是由被契丹消滅後散逃中原的渤海國士兵組成，吐渾直則是由鮮卑人和羌人為主，契丹直自然就是契丹族人了，由於契丹族人相對較多，還分為契丹一直、契丹二直等。這些以少數民族為主組成的部隊大多是馬軍，騎**湛，驍勇善戰，甚受朝廷倚重。
而曰本直則不太有名，因為曰本直的構成主要是一些曰本浪人和高麗武士，他們飄洋過海來到中原後落魄不名，最後隻有憑仗一身武藝投入軍隊吃餉當兵，他們人數相對較少，也不擅長配合作戰，所以一向名聲不顯，不過這一直的人馬擅長個人技擊，也算是一個長處。
護送楊浩西行的武將是曰本直的統領，官職是將虞候。這位將虞候是個曰本人，本名叫佐佐木則夫，是一個破落武士，流落中原後本打算棄武經商的，所以取了個討彩的名字王寶財。不料他到中原的時候，中原也正處於戰亂之中，佐佐木經商無著，最後還是加入了軍隊。