我翻栅栏回到了宿舍，把袜子脱下来准备去洗的时候，接到了杨晓帆的电话。她说刚跟男朋友分手了，大半夜的，想找人倾诉一下，打了好多电话都不通，然后就打到我这儿了。
我又打起精神跟杨晓帆扯了一会儿。她和她对象也是高中开始的，大学就异地了，感情慢慢地被消磨完，然后就分了。
挂了电话，我感慨万分，想起了我和白芷露分手的时候。
我打开电脑，先是给周嘉嘉写了一篇《我算是明白了》。
我算是明白了。大家都寂寞。寂寞的时候总想有人陪。没人陪很痛苦。终于有人陪了，无比欣喜，以为春天就要来了。一段时间之后，发现没有原先想象的那么完美。想离开，却发现已经开始舍不得了。不完美，舍不得，于是便开始纠结。时间越长，捆得越深。是所谓孽缘。
我算是明白了。在孽缘中，你必须做出艰难的决定。如果继续在一起，就会越来越纠结，直至你慢慢习惯了。如果分开，动了真感情的人就会受伤害。太容易动情原来是容易受伤的。想不受伤就不能动情。
我算是明白了。我们动情，是因为对爱还抱有幻想，还相信爱，还相信一辈子。如果什么都不在乎，抱着玩乐的态度，游戏爱情，就不会痛苦了。
我算是明白了。人是有感情的东西，人为感情而活。如果我们玩弄感情，就等于玩弄自己的生命。好好活着，就只能认真对待感情。认真对待，就还得去纠结。
我算是明白了。在爱的围城，里面和外面一样痛苦。逃离，不过是一种幻想。因为在感情的世界里，无人不冤，有情皆孽。
我算是明白了。人就是这么一种贱东西。不恋爱的时候比谁都睿智，恋了爱照样跟白痴似的。看得再透彻也没用，不信看看张爱玲。
我算是明白了。即使我都明白了，也还是放不下。
然后，又给杨晓帆写了一篇，《给一个失恋的学妹》。
一个学妹失恋了，打电话向我哭诉。我有很多话，但是不知道怎么说。我这人就这样，瞎扯比谁都能扯，正经话一句都不会说。幸好我还有支笔，那就写下来吧。
我今年23了。谈过恋爱，甩过人，被人甩过，也被人不甩过。现在提起爱情这个词儿，就觉得矫情。唉，再不是爱来爱去的小男生了。
关于爱情，我也曾渴望过。那时候幻想着一见钟情，然后和心爱的人厮守终生。但是这需要多少运气啊。我等凡夫俗子，行走于滚滚红尘，真是可望而不可及。
慢慢的，我经历了爱情，各种爱情，哭过笑过骂过内疚过，直至现在，趋于平静。
你还小呢，什么都没经历过，于是遇到一点小事就慌了。其实没必要。就如同你看到衣服自己飘起来，会觉得惊奇。但是如果你看清了后面拿着撑衣杆的老太太，就会觉得没什么了。
爱情就是会飘起来的衣服，命运就是躲在后面拿着撑衣杆的老太太。慢慢的你就看清了。
有些事情是每个人都要经历的，这是一个成长的过程。哭一哭也好，将来就更懂得珍惜了。
引导学妹成长，是每一个学长义不容辞的责任和义务。但是不知道我今天说的这些，你能不能懂。
如果不懂，也没什么，慢慢就懂了。
写完这两篇，我沉浸在悲伤的情绪中，无法自拔，然后又给自己写了一篇，《悲伤》。
孙睿有本书叫《活不明白》。我粗读过他的《草样年华》，并不觉得好，只是比较扯。说起扯，他不如韩寒，更不如我。活不明白？即便是活明白了又怎样呢？放眼古今，谁活的最明白？孔圣人，够明白了吧？他就没有痛苦么？或者说，他经历的痛苦就比我那种了一辈子地的爷爷更少么？同理，苏格拉底或者爱因斯坦，都不比南门摆摊儿或者租房的阿姨幸福多少。
不信？我拉几个证人过来。
梁文道在《知识分子这种人》里说，知识并没能使人可以更精确地超脱死亡和爱情等种种大问题。知识分子越是有学问，他们就被绑得更紧，尽管那些学问本来是为了这些问题而存在的。
陈奕迅有首歌叫《月黑风高》，林夕的词，写父爱的伟大。林夕的词大多晦涩，但这首却很通俗，平实的语言讲述了一个简单的故事。其中有句是这样的，越懂得多，越不满意，越喜欢回忆”就是这样，懂越多的知识，就越困惑，反而喜欢回忆不懂的时候那些简单的生活。
在《金庸评传》里，孔庆东说，人类永恒的悲伤，任何武功办法都不能解决。的确，看看金庸小说，武功盖世又如何呢？不过拥有和一般人不一样的痛苦罢了。同样，任何思想或者技艺，都没有办法彻底解决悲伤这一实质性的问题。
也不乏有看透这些的，但是看透了又如何呢？推掉王位去河边洗耳朵的许由，让亚历山大挪开不要挡了自己阳光的狄奥根尼，他们看似超脱，但是真的就没有痛苦和悲伤吗？我不知道。我只知道我也看透了，但是仍然为明早没有袜子穿而发愁。
广告泰斗伯恩巴克说，十亿年来，人类的本性从没改变过，再过十亿年，也是一样，只有表面的东西会改变。悲伤是人类永恒的主题，造物主（西方的上帝也好，中国的老天爷也好）从一开始就是这样安排的，并且从没有改变过。
悲伤，是人类永恒的主题。
看看表凌晨三点多了，我满怀着对人生的悲愤，洗袜子去了。