“大唐远不远，坐船要花几天？”
“长安远不远，大师姐可安好？”
“老司城不知道怎么样了，师傅肯定想我了。”
“小师弟，你可以早些回来哦！”
站在码头上，云画拉着陈长生的双手，泪水簌簌落下，打湿了罗裙的衣襟。
陈长生轻轻地拍了拍她的小手，笑道：“有唐三陪着你，我放心。”
站在云画身后的唐三看着陈长生皱起了眉头，轻声音问道：“你不可以让我一直等在老司城吧？”
陈长生一听，重重地拍了下他的胸口，笑道：“明年秋分之时，你若是等不到我，就去长安大师姐哪里吧。”
唐三一楞，故作镇定问道：“你不打算回去了。”
“若时时只想着家里的亲人，当初不如留下来陪着在他们身边好了。”陈长生认真地说道：“我要走万里路，我还没走多少路。”
不说自己，便是凤凰小舞想要的东西，陈长生便不知道要去哪里寻找。
小舞跟唐三和不熟悉，没有出来送别，而是去了飘花书局跟李一白学诗文。
唐三看着陈长生，借着酒劲说道：“记住你曾答应过我，要陪我回家一趟的。”
“别装疯卖醉，你还是昨天夜里喝的酒。”陈长生嘲笑道：“你答应过你的事情就一定会去做，我还想去看看敦煌呢！”
唐三眯着眼连连摆手，憨笑说道：“那就好，那我们还是兄弟。”
“师弟我们要走了。”云画蹙着眉头，压抑心里的悲伤之意思说道：“有空的时候回来看看，师傅跟你老娘都在呢。还有二师兄。”
陈长生上前轻轻地抱着她，在她耳边轻轻地说了一句话。
云画一惊，看着他说道：“天啦，小师弟这可是一个好消息，我回去告诉师傅她肯定会大吃一惊。”
陈长生一时无语，恨恨盯了她两眼，心想你一会别跟唐三这大嘴巴说，否则这世间早晩给你们惹出一团新的事非出来。
“师弟放心，我不会乱说的，我只跟师傅一个人讲。”云画看着陈长生伸了伸舌头，拉着唐三往大海船上走去。
站在一旁的空海，微笑看着陈长生，轻轻说道：“和尚我啊，真羡慕你们年轻，可以有大把的时间和光阴去挥洒，去浪费。”
陈长生跟已经站在船头的云画挥挥手，心里有一丝愁绪升起。
“和尚，你又不是鱼，怎么知道鱼乐鱼苦？”陈长生看了书，学了一些典故，偶尔可以跟空海聊天了。
空海看着渐渐离岸的海船和站在船头挥手的云画，轻声说道：“然而，你终究还不是英雄！”
陈长生一楞，怔怔地看着空海问道：“这怎么跟英雄又扯上关系了？”
空海看着他微笑道：“换成君王也可，若你是大唐的君王，便可以让这分离不要出现在你的眼里，凡你喜欢之人皆可以收入后宫。”
陈长生一怒，瞪了他一眼，回道：“你道我是猪么？”
空海看着他摇摇头，笑道：“须知这可以天下男人的梦想啊？”
陈长生望着渐渐去的大海船，淡淡地回道：“可我不是天下男人，我是陈长生！”
空海一怔，想起了陈长生的外号，禁不住笑了起来：“你还是古镇的二麻子土匪呢？多找几个老婆，和尚不会笑话你的。”
两人乘着马车回到大东寺里，空海自去佛堂，陈长生回到自己暂居小院，还有许多的书山等着他去爬。
小舞去了飘茶书局，整个小院只有他一人。
陈长生给自己煮了一壶茶，从书架上随手取了一本空海写的《三教指归》捧在手里阅读。
三指指归共分三卷，共分为：龟毛先生论说儒道，虚亡隐士论说道教，假名乞儿论说佛教之修行。
空海以儒释道三教之论争，千百年来，是非纷然，故特著此论以明辨之。
初言三教皆为止恶行善之法，而佛以治心，道以治身，儒以治世，不可偏废。
次言三教之极功有浅深之不同，故教有广狭、久近之别，以儒道二教为世间法，佛教则始于世间法终于出世间法。
后则力驳唐之傅奕、韩愈之说，又举出宋之程明道、朱熹、张横渠、程伊川等之主张而论破之。
书中附有三教圣人图、三圣图。
即是孔子、释迦、老子三圣人之像，绘于一图之中，以此表示儒、佛、道三教之汇合。
另有以佛印禅师、苏东坡、黄鲁直等三人代表佛、儒、道三教之图像。
盖三教一致之思想中唐以后更为禅徒所喜，唐代之孙位、宋代之马远、陈清波、王齐翰、许道宁等即好描此三圣像。
其一故事中，龟毛先生、虚亡隐士、假名乞儿三人，依次分别述说儒教、道教、佛教之要旨。
后以龟毛先生、虚亡隐士均归依佛教终结。
以意味三教中以佛教最为深远广大。
陈长生是第一次接触这一类的典藏，一看便是忘记了日月。小舞去飘花书局呆了七日，他便在屋里读了七日的书。
饿了吃点粥，渴了煮茶，困了和衣在客堂静卧。
整个人仿佛走进了空海的世界，便似当日不觉和尚说的那般，天性具足，天生是佛。
“得找个时间，跟大和尚好好讨教一下书本里的说法，弄明白其中的意义。陈长生好象有些明白了一道道理。
李一白生来狂放不羁，生兴豪放，诗书酒气和剑道是空海所不具备的，而空海对学问的严谨又是李一白所不具备的。
两人可以互通互补，这才让两人当年一见倾心，做了几十年的好友。
想到这里，陈长生在想自己跟唐三又是为何？
难道是因为唐三的豪放不羁？还是因为自己的性情的欠缺在唐三的身上有了体现？所以两人才一见如故？
儒以治世，道以治身，佛以治心。
儒教使纲常以正，人伦以明，礼乐刑政，四达不悖，天地万物，以位以育，其有功于天下也大矣。
故旧皇欲去儒，而儒终不可去。
道教使人清虚以自守，卑弱以自持，一洗纷纭轇轕之习，而归于静默无为之境，其有裨于世教也至矣。
故旧帝欲除道，而道终不可除。
佛教使人弃华而就实，背伪而归真，由力行而造于安行，由自利而至于利彼，其为生民之所依归者，无以加矣。
故历代有君王欲灭佛，而佛终不可灭。
道以治身。然千年以来，修道者独欲长生不老，得道飞升，其不信天命，不信业果，逆天而行，何来功德？
……
便第八天空海来小院里讨茶喝时，陈长生已经八天七夜没有洗漱了。
空海望着衣衫不整、蓬头垢面的陈长生，皱着眉头说道：“你这时为何？把自己搞得如此惨相！”
陈长生望着走进客堂的空海，怔怔地问道：“大和尚，你笔下的道在哪里？我来了千岛国这么久，只见佛堂未见道观啊？”
空海走到桌前坐下，指着桌台上的空杯说：“有客至，当煮茶相迎。”
陈长生一楞，伸手点着了炉里的炭火，又往水壶里添上泉水，然后继续问道：“烦请为我解疑！”
空海望着渐起的炉火，淡淡地笑道：“道在世间，道在人心，在和尚眼里无处不是道，道已经融进了万家。”
陈长生摇摇头，表示不甚至明了，继续问道：“儒以治世，儒又在哪里？你不会告诉儒也在人心吧？”
空海一听，看着陈长生手里捧着的书卷，不由得微笑了起来。“儒在朝堂，儒使纲常以正，使国得以正常运转，若纲常不正，便会如大唐君王那样失德而失道。”
这一句陈长生听明白了，因为他亲身经历这冬雨楼的风风雨雨。
低头想了想，自己跟不觉的缘分很深，对这佛法还是有一些了解的。看着空海便继续问道：“佛以治心，当作何解释？”
“佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何需一切法？”空海开始有些喜欢陈长生了，原因是陈长生对知识的渴望和求知欲。
看着陈长生还是有些疑惑的样子，空海继续说道：“我们的种种都是起心动念，心生故种种法生，心灭故种种法灭。”
陈长生听闻之后，双手合什跟空海见礼，笑道：“大和尚慈悲！”
空海点头笑道：“二心各寂静，非色亦非行。小施主行走江湖跟李一白一样，当不用学和尚守这许多规距，否则一味的痴守有时也会害人害己。”
陈长生笑道：“我有些明白了，不觉大和尚曾跟我说过：色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。看来跟大和尚的说话有异工共妙之处。”
空海看着他哈哈笑道：“万法归一，亦复如是。小施主且去洗漱一番，我们好好地煮一道茶，论一番道理。”
陈长生看了一自己的衣服，又扭头看了一眼放在客堂里的铜镜，不得由嘿嘿笑了两声，起身往客堂外走去。
……
“我现在明白大和尚你为何要着光头了，那是因为这样干净、省事，便是关在屋上读一月的史书，也不会有蓬头垢面的感觉，一会麻烦帮我把这头发也剃了。“
花了半个时辰洗漱干净，换了一衣干净的衣衫，陈长生回到了客堂。
此时空海已经将茶煮好，又燃了一枝香，打开了关闭数天的门窗，整个客堂有一种新鲜的气息在漫延。
空海在了陈长生一眼，微笑着回道：“便是这个道理，小施主既然喜欢干净，我一会就帮你将这三千烦恼丝给剃了。”
陈长生静静地端起了面前的茶杯，轻轻地喝了一口，笑道：“大和尚煮的茶，果然比我煮的要好喝许多。”
空海微笑看着他说道：“这茶不还是那道茶么？”
陈长生没有理会他的禅机，脱口回道：“茶还是那道茶，味道却浓郁了许多。”
“那是因为小施主心不静，心不静自然难以享受当下的诸般美妙！”空海静静地回道。
“请大和尚告诉我，何以静心？”陈长生一楞，怔怔地看着空海。
空海拿起陈长生放在桌上的《三教指归》，微笑着解释道。
“大唐佛门有一个偈语。要怎么样心寂欲除，你心里有道当寂静，多欲不是道，你寂静，所以这个寂静非常重要。”
“寂静从哪里开始？从少欲开始、从知足开始、从心境开始、最后还要从智慧开始，有了智慧就能化解一切。”
陈长生低下头，细细地品味了半晌，然后抬头看着空海笑道：“原来大和尚说的：二心各寂静，非色亦非行，就是这个道理了？”