牛头这时候记起一些事来，他沉声道：“逸仙那老东西寿元已尽，但他死后，生死簿却没了他的踪迹。”
马面也想起了一些往事，道：“封神宗一向是后人封前人的神，一旦封神，便不在生死簿之内。”
牛头凝重道：“此事非同小可，封神宗余孽出世，我们赶紧回去上报。”
话音刚落，两道黑影便骤然间消失在原地。
……
商丘城外，向东十里，有一城隍庙。
由于连年战乱，城隍庙早就无人供奉。此时破败不堪的城隍庙孤独地伫立在原野上，伴着寒风凛冽，更添几分萧瑟。
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”
叶清风倚在城隍泥身边，手里把玩着一枚竹简，竹简上有功德书三个血字，在字下面，有一人模雕刻。
叶清风嘴上苦笑，他没想到他这次寄生的人，身法真的不简单，虽然年轻，但却是这边一个宗门之主，还是那种隐世宗门！
忽地一阵狂风肆掠，但庙中的灯火却是没受影响，不动丝毫。不多时，外面一人快步走进来。
这人叫盗涂，生得一副贼眉鼠眼，留着两撇八字胡，让人一看就觉得他不是什么好东西。
“宗主，牛头马面已经从谢府那里猜出了宗主的身份。”
叶清风闻言，不由一叹，心道还是暴露了。这却是没办法的事，谢鲲生前为砀郡太守，官居四品。他的魂魄消失，可不是一件小事。
不过他也别无他选，儒家讲的是入世治世，不入世，怎出世？所以他必须动儒生，用儒生的力量来修行。
可儒生修行更难，不入道，他拿来也没用。入道的，基本上都是当世名宿。
不动则已，一动名宿，必定引起地府注意。这
叶清风看了眼盗涂，后者主动没入他手中的竹简之内。
这盗涂天生鼠命，适合做些偷鸡摸狗的事情。但也耳听八方，能及时给他反馈各方消息，算是他的后手之一。
叶清风收了盗涂的竹简，又拿出谢鲲的竹简，心念一动，眼前忽地闪出一道虚影，正是谢鲲。
谢鲲左右看了看，道：“我虽然不是修行中人，但却也知道天地大道，我不该留在这里。”
叶清风道：“可你选择了留在这里，不是吗？”
谢鲲叹道：“说吧，要我做什么？”
叶清风没说话，他盘膝而坐，双手捏诀，体内有一股若有若无的真气在涌动。
“诸天日月，星宿璇玑，玉衡停轮，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清。是男是女，莫不倾心，皆受护渡，咸得长生。”
轰！
骤然间，原本放在地上的竹简猛地散发出光芒，将叶清风和谢鲲笼罩在其内。
叶清风闭目念经，脑后浮现出一抹白色光晕。经声回**在庙宇内，越发浩浩****。
这时，谢鲲忽然发觉有一股神奇的力量涌入自己的魂魄内，他感觉自己似乎变得更有力量。
嗡！
咻地一声，竹简发威，一股强有力的力量强行从他的魂魄内抽取了某些东西，而刚刚那种强大的力量似乎也在慢慢流逝。
他可以明显感觉到，流逝的那股力量，没入到了叶清风体内。他心念电转，顿时想到很多。
即便以他的从容镇定，此时内心深处也不由产生了一阵警惕和忌惮。
不多时，叶清风收工，霞光褪去，经声不再，城隍庙重新恢复了原先的宁静。
叶清风脸上颇有些意犹未尽，心中暗道还是自己的实力太微弱，不然的话还可以持续更长时间。
忽而，庙宇外阴风大作。叶清风眼睛一瞥，冷笑道：“如今世道太乱，刚刚修炼有所得，就被妖魔觊觎上。”
谢鲲向外看去，这时，门外一蓑衣老者蹒跚着走了进来。老者看起来似乎孱弱无比，仿佛随时都有可能丧命在这漫天寒风之中。
若是依着他以前的性子，必定要上前去请老者进来一叙。但此刻在他虚神之眼中，这老头却是被无尽黑色怨气和红色煞气包裹。
那些煞气和怨气仿若成了实质般，在他身上不断流淌、滴落，如同水滴般的怨煞之气落在地上，顿时将地面都腐蚀出一个个小坑。
老者进来只是看了眼地上的叶清风，目光便是立即盯住了虚空中的谢鲲。
“谢鲲？”
他那嘶哑的声音如同两把钢锯在互相摩擦似的，刺耳难听，让人浑身鸡皮疙瘩都要冒起来。
谢鲲面色不变，问道：“你认得本府？”
“嘿嘿，谢太守忠君爱国，曾多次劝谏王敦的清君侧，又被世人称为江左八达之首，小人想不认得也难呐。”
“既然认得本府，你这等妖邪，为何还不退去？”
老者低声笑了两声，不无讥讽道：“你是书读多了吧？如果你还没死，有浩然之气伴身，又有铜印黑绶在手，我必然畏你三分。但现在嘛，嘿嘿……”
谢鲲不由皱眉，他死之后，砀郡太守的职位自然会被他儿子谢尚继承，代表太守之位的铜印黑绶也会交与谢尚。
这铜印黑绶乃是皇室颁发，代表了帝国气运。虽然晋室岌岌可危，但它仍是得到了天道认可的帝国。
一般情况下，他要是遇到这等魑魅魍魉，只需拿出铜印，便可让诸邪退避。要是遇上凶残的妖魔，有铜印黑绶傍身，又有浩然之气护体，他自然也不惧。
但他如今一死，帝国气运便自主转移到了他儿子谢尚身上，与他再无瓜葛。
不过即便如此，他也是毫不畏惧。他一生浩浩****，死前更是达到了格物的境界，对生死早已看透。
儒生不修行，看的是思想境界。境界有五：求学、入道、明德、亲民、至善。
求学求的是启蒙与克己，启蒙便是开启对这世界的认知，克己则是提升自律。
对世界有了一定的认知，又有一定的自律，便可以进入入道境界。入道又分格物、致知。
格是推究，物是万物，推究万物，便可致知，获得新的思想产物。这时，便可进入明德。
只可惜如今世风日下、礼乐崩坏，能进入格物致知的境界，已是殊为不易。
当今大世，求学的儒生千万，但能入道者，不过则是十取其一。而能明德者，更是寥寥可数。
谢家在大魏，不算豪门，但却也是书香世第之家。谢鲲终其一生，也只不过格物而已，还远远没达到致知的境界。
不过即便如此，谢鲲的气度也远非常人能追及。有此气度，胸中浩然之气也必然强大。