我和俺孬妗的專機到了故鄉的上空，但我們的飛機並沒有降落。沒降落並不是我們不想降落，我們在飛機上已經呆膩了；既然偷香竊玉，早已過時，我和孬妗再呆在一起，已經沒有什麽趣味了。我要下來，我要到故鄉的原野上吸收一些新鮮空氣。我要去找一下故鄉的女兔唇。從飛機上往下看，到處是如花似玉的田野和星羅棋布的村莊。人們都聚集到了村西糞堆旁或是從糞堆旁爆炸一樣地四散奔逃。孬妗看到下邊她將要開辟的新家園，不顧我的情緒，不顧路途上對我的打擊，現在一激動，又把我當成了她的親人，將她的胳膊插到了我的臂中，說：
“我們的故鄉到了。”
但是我們不能下飛機。我們的飛機不能降落。一切都近在咫尺，但一切都還不屬於你。還有人在糾纏著我們。糾纏我們什麽?就是剛才有人提出的問題：故鄉是什麽?問題既然有人提出來了，總不能沒有結果就草草收兵吧?總不能以他們那點不成熟的結論，就匆忙地蓋棺論定吧?我們還有自己的看法呢。這個看法也跟你們同性關係者回故鄉大有關係呢。連故鄉都沒有弄清楚，何回之有?不是一切都成盲目的了嗎?盲目有盲目的隨意性和可愛性，但盲目並不能客觀地把握世界。白螞蟻說一聲故鄉的結論，一切都概括了嗎?就不能允許我們有自己的看法從而形成百花齊放和百家爭鳴的局麵嗎?世界能這樣一部分一部分地給省略掉嗎?——如果糾纏這個問題的是一般人，我們可以置之不理，但糾纏這個問題的是俺姥娘她三叔，這就使問題複雜化了。
因此飛機就要停在空中不能降落，機場和打麥場就要實行空中管製。俺姥娘她三叔是一個爛眼圈——這種眼病有著多麽大的時代特征呀，褪色的二三十年代，從孩子到老人，村莊有一半人是爛眼圈；這個爛眼圈一輩子是個悶嘴葫蘆，現在死魂複活也眨著爛眼圈振振有詞地說：就算那段故鄉的理論不是白螞蟻的看法，是從小劉兒書上抄襲的，看法是小劉兒的，那又說明什麽問題呢?小劉兒在你們麵前是孩子，在我們麵前他就不是孩子了嗎?我還是他姥娘的三叔呢。世界恢複禮義與廉恥委員會秘書長劉老孬見了我，還不敢撒野呢。當年他隨他娘(就是俺姥娘嘍)到俺家去串親，長著一頭瘌痢瘡，躲在南牆下自己擠頭上的膿水，看到我，不好意思地停止自己的手，叫一聲“三舅”，弄得我沒得惡心；那時哪裏想到這麽一個不成器的東西，長大以後會成為世界的秘書長?現在也有人跟著他“孬舅”“孬舅”地叫了。世界就是這樣發展的嗎?我清心寡欲一輩子，最後落得個背井離鄉的下場，他在那裏頂著一頭膿水，就當了秘書長了嗎?世界為什麽混亂，不要找大的社會意識形態方麵的差異，隻看我們身邊，看我和我的頂膿水的外甥在世界上的不同位置和下場，就可以洞察一切了。世界在哪裏?世界不在千裏之外和虛無縹緲之中，世界就在我們身邊；由我們的昨天，就可以看到我們的今天；由我們的今天，就可以看到我們的明天。同性關係者回故鄉，他們怎麽就不看看我當初是怎麽離開骨肉和故鄉的?骨肉之親，切膚之痛，我們往往都是好了傷疤忘了疼啊。