七公主高阳的婚事在当时就是一段佳话，很快传遍长安。
高阳的乘龙快婿辩机被交口称赞，毕竟就连一向骄傲任性的十七公主婚后变得温柔起来。那自然是她这位夫婿的影响。
毕竟辩机的人才和模样在那里放着，所有的人见了都会喝声彩，不仅是人物好，才情好，而且整个人因为是佛家弟子出身，自带一种恬静淡泊，那是别人没有办法比的气质。
如果一定要鸡蛋里边挑骨头，挑这个小伙子哪里不够好的话呢，那可能就是他未免太过慈悲为怀，所以以后如果要当官的话，在杀伐决断方面比较欠缺。
为了培养辩机杀伐决断的能力，以备以后在官场上能够有更好的发展。这一天，大唐英明的皇帝特意给新任的驸马派了一个官职，那就是去做监斩官。
监斩官这种事情在大唐多少人都做过，毕竟想一想魏征那种人还曾经斩过一条龙王呢，只不过遇到监斩一个龙王的情况比较少见罢了。
辩机是同意了这种安排的，他觉得自己既然要走这条路，那么也就是他追求幸福的代价，不管这条路上遇到什么，他都应该去接受，包括历练。
但是谁也没有想到的事情发生了。
那天，驸马辩机来到了刑场之上做监斩官。
这一次，监斩官比那些要被处决的犯人们还要紧张，午时三刻还没有到，辩机就觉得浑身都不舒服，额头上渗出豆大的汗珠。他在凉爽的秋风里，汗出如浆，不一会儿就把几重衣衫都打湿了。
远远的看去还算比较威风，可是近看就无比的狼狈。
而与之相对应的是，刑场上那些真正要被处决的死反而更从容一些，有一些还能喊出来“二十年后又是一条好汉”这种话。
可是监斩官已经觉得自己快撑不住了，等时辰到了，他签核对完信息，验明正身，把要把写着斩字的签甩出去的时候。
就在刽子手的斧头刀扬起来的时候，监斩官辩机忽然觉得觉得大脑就像被什么东西劈开一样。
偏偏这位囚犯也是背叛的腰斩，就在辩机看着他被除去衣衫，刽子手把一盆冷水泼在他身上的时候，那一幕跟记忆中的某一点重合，就像一道霹雳划开了脑海。
作为监斩官的辩机，在那一刻觉得站在那里的人就是自己。
他浑身机灵灵打一个冷战，就像那盆被冰凉的水泼到自己身上一样，就像下一刻倒在血污中的人是自己。
随着那支红色的夺命的签飞出去，无数的记忆的残片如同潮水涌来，他横身刑场，以最丑陋卑污的形式。
尊贵美丽的高阳公主就像疯了一样，哭得撕心裂肺，她从人群后边跑出来，跑的所有的钗环都掉了，青丝散乱，那根本就不是美丽而高贵的公主，就连衣衫都是凌乱的，她像是失去了挚爱珍宝，那种仓皇和无助比长安最低微乞丐还要仓惶。
她不管不顾跑进人群，正看到巨大的斧头刀一刀挥下，辩机几乎是拼命对她喊:“公主，闭上眼睛!闭上!”然后他看到自己在高阳的明眸里被砍成两段。
看着高阳当场就昏了过去，辩机一下子晕倒在监斩台上。
大唐第一次出现吓到在监斩台上的监斩官。
“驸马哪里都好，就是胆子怎么这么小呀，做一次监斩官竟然把自己吓死了。”
“他毕竟做了那么久的佛门子弟，走路不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱照灯。”
人们议论纷纷。
辩机昏迷了足足有三天三夜，滚滚的噩梦如同地狱里的岩浆，几乎要吞噬掉他所有关于幸福的记忆，而那些记忆竟然是如此的逼真，就像真的一模一样，挥之不去。
一直昏迷了三天三夜，辩机终于醒了过来。
“辩机，你怎样，你这是怎么了？”高阳关切地问。
辩机悲悯地看着高阳:“你说我们不是第一次见面，我想我知道了我们前世是怎样相见。”
辩机起身，忽然看到床头的玉枕，那是皇家特有的玉枕，是高阳送他的定情物，前世今生都是，可他几乎下意识地把枕头丢了出去，似乎那不是一个玉枕，而是蛇蝎……
“辩机，你是佛家弟子出身，不该出现在刑场的，父皇说不会在勉强你了，我陪你去新修建的大雁塔礼佛，以求心安，好吗？”高阳劝着他。
……
辩机面色苍白，走向新建的大雁塔，走到了玄奘法师面前，倾诉:“师傅，我想我看到了我的前生。我不是第一次见高阳，我上辈子见过她，可是在那个时候，我们根本就没有办法在一起，所以这才是为什么我今生看到她，只觉得心痛到没有办法呼吸。”
“别急，慢慢说，你再说清楚一点，在你头疼欲裂的时候，你到底看到了什么？”
“我的前生就是和尚，高阳是公主，我们之间是不被世俗所容的爱恋，最后最后，我们明明已经分开了，我选择了翻译师傅带来的经书，可是高阳留给我的玉枕竟然被偷了，这件事竟然被翻了出开，于是千夫所指，天子震怒，世俗不容，高阳被幽禁起来，而我的归宿就是刑场。”
辩机痛楚的说，那画卷每一幕都是如此的清晰，……那不是假的。
“师傅，您觉得这是怎么回事呢？我难道是第二世为人，所以才弥补上一世的遗憾，可是人真的会是第二次为人吗？”
“辩机，念心经也无法让你心情平静吗？”
“心经……是大慈咒，是大悲咒，可以度一切苦厄，还是我更希望心经是大慈咒，是大悲咒，希望它度一切苦厄……”辩机再次陷入深深的迷茫。
“辩机，你在怕什么?”玄奘问。
“我怕今生所有的美好都是如露如电，如梦幻泡影。”辩机回答。
“你感觉到了什么，也许我的感觉不全是错的。”
“师傅感觉到什么？”辩机依稀感觉到什么。
玄奘法师说:“有件事情我一直觉得特别奇怪，但是我也没有对别人说过。在我的记忆里，我的父亲和母亲见面的时候是贞观十三年，我出生还是贞观十三年，我离开大唐求经也是贞观十三年年，可是为什么等我走完十四年的求经之路走完的时候，我回来怎么可能是贞观十四年呢？大唐之外，时间是正常的，我每一年都有记录，不然不会有《大唐西域记》可大唐发生了什么事情呢?这里面一定有问题，可到底是什么呢？”玄奘法师也陷入了迷茫。