剛剛出了城門，就見前麵走著一人，正是迦摩篤。因為迦摩篤的所作所為對於汝陰抵抗匈奴產生過嚴重的不利影響，舒晏曾經十分討厭他。可是如今匈奴已退，自己也已退身官場，一切都看的淡了，對於他自然也就釋然了。
“沙門道人何往？”
迦摩篤見是舒晏和若馨，略一尷尬，然後迅速恢複平靜：“貧僧打算南渡去了。”
“南渡？莫非要去江南找你的老施主？”
“能找到施公子最好。不過，佛門普度眾生，不必非局限於施公子。”
“傳教徒全憑一張嘴，你在這裏還有些人脈，但到江南人生地不熟，豈不是更難？”
“江南比之中原缺少教化，且北方衣冠貴族大多都已南渡，南北交融，土僑混居。北人要各自尋找途徑立足紮根，更兼思鄉情切；南人必要防備北人搶占自己原本的地位優勢，引發恐慌不安情緒。再加上外有匈奴威脅，不管南人北人，俱人心惶惶，不得安生，此時之江南正是我佛傳播之樂土。”
這禿道真是夠執著的，為了把佛教傳播進中土，連社會形勢甚至人的心思都揣摩透了。
“嗬嗬。”舒晏一笑，“看來，你在中原傳播還不滿足，還要開發江南。”
“那是自然，我佛普度眾生，必要讓佛法在華夏遍地開花。”
迦摩篤原本以為舒晏必定會像以前一樣駁斥自己幾句，然而今日卻發現他淡定得很。又見他跟若馨兩個人都身著便服，馬上馱著行李包裹，十分納悶，問道：“二位何往？”
“回家。”
“不過就是休個沐而已，五天就有一次，至於這麽大行李小包裹的來回折騰？”
“誰說我們是休沐？”
“不年不節的，不是休沐是什麽？”
“辭官回家。”
“辭官？”迦摩篤大感詫異，“你曆盡生死艱辛，好不容易退了匈奴，這一郡上下全都是你當家做主，正該好好享受為官之樂，為何辭了官？”