艾香

處暑 走南方千辛萬苦覓仙草2

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43九華:初聞蘄艾

九華山古稱陵陽山、九子山,因有九峰形似蓮花,因此而得名。主體由燕山期花崗岩構成,峭拔淩空,嶙峋嵯峨,共有99峰,至今保留著乾隆禦賜金匾“東南第一山”。李白曾有詩雲:“昔在九江(長江)上,遙望九華峰,天河掛綠水,秀出九芙蓉。我欲一揮手,誰人可相從?君為東道主,於此臥雲鬆。”其中“天河掛綠水,秀出九芙蓉”成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。

西門德馨他們主仆二人,曉行夜宿,趕到時,不早不晚,正逢地藏法會。

“地藏法會就是百子會嗎?”順子一麵隨著人流向山上爬著,一邊問著西門德馨。

西門德馨張了張嘴,卻什麽也沒說出來,因為,他也不知道。

“是,又不是。”這時,旁邊一位信士將背著的背架向上聳了聳,答道。

“阿彌陀佛,敢問何謂是,又何謂不是?”順子經過少林寺與了空一段時間的日夜相伴以及這一路與西門德馨的朝夕相處,不覺說起話來,也有了幾分文縐縐。

那位信士望了一眼順子,又望望走在前麵的西門德馨,沒有言語。

順子等了半天,見那信士沒有理睬他,也將身上的背架往上聳聳,然後睥睨地望了一眼那名信士,就要超過前去,不想,這時那位信士說話了:“這位小鍋(哥),說話聽起來怎麽不像是來自北方,而像我們南方細伢,稱透(整潔,好看之意。‘稱’讀1聲,‘透’讀3聲)。”

“你看出來我是北方人?”順子一聽信士的話中帶著對他的“讚美”,不由立即就又興高采烈了起來,雖然他對那“稱透”並不解其意,但從那信士的麵部表情,他知道,這是個讚美他的褒義詞。

信士笑著用嘴努了一下他背上的背架,道:“你那背架,隻有來自北方的信眾才背著呢。”